Arenayrock

Concierto de la reuna 02-07-2011

2011-07-04T08:12:00.000-07:00

FOTOS DEL CONCIERTO ORGANIZADO POR : LA REUNA

RABEA

ARMADA

HEROE INOCENTE

Semblanza del compañero “Nils” (V. Gutiérrez S.)

2011-04-27T05:12:00.000-07:00

Libertario peruano, contador de profesión. Miembro de una familia de acendada tradición anarquista.
Fue profesor en la UNMSM. Ex miembro del Instituto de Estudios e Investigación de Cooperativas y Comunidades (INDEICOC), de inspiración libertaria, el cual tenía entre sus postulados: “La autogestión o gestión democrática de los medios de producción, donde el trabajador adquiere una doble condición: productor y gestionario de la empresa. Deja de ser un asalariado y se convierte en productor libre y asociado; supera así su condición alienada y marginante, liberándose de los amos capitalistas o de los tutores estatistas: burócratas o tecnoburócratas”.
Colaboró con diversos proyectos culturales libertarios y en grupos de estudio y análisis social. Hasta los últimos días de su vida, se mostró consecuente y participó en debates y encuentros con diversos colectivos e individualidades anarquistas.
Fue parte del “Taller libertario” y del grupo que editaba el periódico “La Protesta”, donde escribía. Sus compañeros lo recuerdan como un ser humano alegre, solidario y enérgico, sempiternamente joven de espíritu (asistía a marchas por el 1° de mayo, para rendir homenaje a los camaradas anarcosindicalistas que lucharon en 1919, sin reparar en su avanzada edad).
Falleció en octubre del 2010 a los ochenta años.
El compañero Jaime Llosa Larrabure, quien también perteneció al INDEICOC y militó junto a él, nos ha dejado unas líneas sobre nuestro querido y recordado compañero:
“Víctor vivía, como todos los mortales que hicieron de la dignidad, su modo de acontecer, de afirmarse, de ejercer intensamente su vocación, su sentido de pertenencia como Hombre Universal por solidario, fraterno, investido de reciprocidad, lleno de mundo como el Pedro Rojas de nuestro Vallejo.
Disponible siempre cuando Víctor; sin regateo alguno, cuando Gutiérrez; anticipándose con sus dos designaciones, con esa clarividencia de los que saben compartir desde antes; Dispuesto desde siempre a cualquier solicitación que nos hacía fuertes; siempre conjugado en el nosotros, mirando con esos ojos abarcantes de los que siempre suman, se proyectan, miran lejos desde la praxis del día a día; tienen la palabra justa, el ademán preciso, la sonrisa fácil, el adjetivo pronto, el flujo de dar y dar a borbotones, incontenible siempre.
Víctor se nos adelantó en su búsqueda de las energías convergentes aconteciendo en todos nosotros “.

¡¡Con tu ejemplo, seguiremos, compañero “Nils”!!.
¡Ni Dios ni amo!

INFOSHOP & BIBLIOTECA ANARQUISTA : APERTURA 1ero de mayo - ICA

2011-04-20T14:27:00.000-07:00

Chiquillxs todo esta listo, para la apertura del infoshop y biblioteca anarquista

para el Primero de Mayo del presente año, las personas interesadas contactarse personalmente conmigo (jacquou) ya que un punto de encuentro es en la plaza la zona ya conocida.

Arrancamos con una pequeña charla y lectura acerca del primero de mayo en latinoamerica y peru especificamente, asi mismo veremos un documental sobre esta fecha luego de ello un tema libre de acuerdo a lo que se prefiera entre todxs.

No se olviden

1 de mayo

4.00 pm.

Espacio y biblioteca Anarquista: JOSE EGO AGUIRRE - ICA

2011-04-14T05:42:00.000-07:00

Avanzes del proximo centro social

(Espacio y biblioteca AnArquistA): JOSE EGO AGUIRRE.

Despues de una conversacion con un familiar que me dio en alquiler este lugar, empezaron los trabajos desde cero, el cuarto estaba en ruinas, incluso se tuvo que cambiar el piso, arreglar la fachada, cambiar lunas, pintar las paredes, arreglos etc. Como veran en las fotos, se ve paso a paso el proceso de transformacion de dicho lugar, asi mismo el gran cambio que ha tenido, debido al gran esfuerzo realizado. La IDEA del espacio es realizar actividades o retomar el desaparecido colectivo, asi mismo es un lugar donde pueden encontrar musica, cassetes, vinilos, cd`s, ya que muchas personas no pueden comprarlas y aca es posible que encuentres algo de tu "gusto", tambien tenemos una amplia coleccion de dvd`s, documentales, peliculas de corte Anarquista y tambien ecologicos y/o animalistas. La idea principal es que sirva de biblioteca por ello tenemos algunos libros desde Proudhon, Bakunin, Elioseo Reclus hasta los mas actuales, Bonano, Bayer, etc.

Contamos tambien con una buena cantidad de Periódicos Anarquistas, fanzines, publicaciones, etc.

Las personas que les interesa algo tambien pueden comprar ya que estara todo el material de la distro: LAOTRAMEJILLANUNCA.

COMENTARIOS/DUDAS/SUGERENCIAS?

lomndiy@yahoo.es

HAZLO TU MISMO O MUERETE!!

Biografia: JOSE EGO AGUIRRE.

2011-04-12T06:34:00.000-07:00

Una de los grandes anarquistas en Chile de los últimos tiempos, fue el compañero José Ego Aguirre, mecánico en las oficinas salitreras del norte de Chile, durante los años 30s, miembro de la IWW (Chilena), después trabajo con los periódicos “La Protesta” y “Tierra y Libertad” de Santiago, siendo siempre militante sindical. En los 80, fue uno de los que activo la propaganda anarquista bajo la dictadura; con la edición en 1985, de la revista “Hombre y Sociedad”, la cual fue relanzada en 1997. Excelente camarada, que partió a sembrar libertades a otro mundo a fines del 2002. Lo que muchos no saben es que el compañero era de nacionalidad peruana, originario de Ica, junto a el, otro gran militante del anarquismo chileno también fue de origen peruano, el compa Julio Rebosio, quien teniendo doble nacionalidad tuvo la gloria de ser el primer insumiso al servicio militar, aparte de redactor de la publicación anarquista la “Verba Roja”. Ego Aguirre, fue un maestro para muchos del anarquismo, se fue de Perú a Chile en algún momento a fines de los ´20 o principios de los `30, participo desde 1936 en grupos anarquistas de Chile, escribiendo en periódicos como Tierra y Libertad y La Protesta, fue varias veces delegado sindical (era mecánico de los minerales del cobre) y participo desde 1935 hasta su disolución 1951 en la IWW chile y después en la CUT, donde se fusionaron todos los sindicatos chilenos en 1953 (con una importante presencia Anarquista). Participo además en varias radios clandestinas en las minas. Durante la dictadura fue apresado y torturado por el infame Guatón Romo, pero quedo en libertad al poco tiempo pues los milicos no entendían que alguien pudiera ser “comunista” y estar contra la “Rusia Soviética”. Fundo el Centro de Estudios Sociales “Hombre y Sociedad” en 1985 junto a otros sobrevivientes de la antigua generación libertaria y esa fue la primera publicación abiertamente Anarquista después del golpe. En los 90´s, participo en muchas iniciativas para rearticular el movimiento libertario en Chile y en 1997 volvieron a fundar nuevamente la revista Hombre y Sociedad. En diciembre del 2002 murió trágicamente, a causa de su avanzada edad, en el pueblo de Pillanlelbún al sur de Chile.

JOSE ANTONIO & JACQUOU

Biografia aparecida en el zine: DESTELLOS DE LIBERTAD 01 -ICA.

3RAS JORNADAS ANARQUISTAS

2011-01-05T03:49:00.000-08:00

GRUPO ORWELL ORGANIZA:
3RAS JORNADAS ANARQUISTAS
Salon Imperial Cailloma 824 Lima
Entrada Libre

Conversatorios:

La anarquía impresa (experiencias editoriales de los periódicos libertarios en circulación)
-Miguel Det (Humanidad)
-Franz García (Avancemos)
-Lucho Desobediencia (Desobediencia)

Actualidad de las iniciativas libertarias en Buenos Aires (a cargo de una compañera anarquista de Bs As)

¿Es necesario un programa para la revolución?
-Francisco Guzmán (USL)
-Ricardo Morgue (Grupo Orwell)
-GEC (Grupo de Esclarecimiento Comunista)

Además: Feria de intercambio y trueque de material contracultural y libertario, teatro, intervenciones, poesía, micrófono abierto y más... y a partir de las 8 y media de la noche:

CONCIERTO: NI KEIKO NI GOBIERNOS (Destruye los gobiernos, rechaza los políticos, boicotea las elecciones)
8 pm, colaboracion: 4 soles

Con las bandas:

Ratas rabiosas
Total Distopia
DHK
Bastardos
Agresor
SFC
Desastre social
PTK
Los Chuzkoz
Sabotaje
Intraterreno y las almas negras
Dulce muerte
Narcolepsia
Tiempos violentos
Ex-kupidos

PROXIMO CONCIERTO: VIERNES 4 DE FEBRERO DESDE $HILE, ANARQUIA TROPICAL en el Salón Imperial de Cailloma. (Conversatorio informativo y tokada como parte de la gira "La rueda de la cumbia")

"Por el otro lado está la insurrección, lo desconocido que irrumpe en la vida de todos. El posible inicio de una práctica exagerada de la libertad". (Ai ferri corti)
GRUPO ORWELL

A 60 años de la Guerra de Corea.

2010-11-26T17:48:00.000-08:00

Soldados en medio de una fosa común con presos políticos acusados de comunistas, masacrados en Daejeon con la complacencia de los EEUU, Julio de 1950

La Guerra de Corea
Wayne Price

La Guerra de Corea de 1950-1953 ha sido llamada la “Guerra Olvidada” o la “Guerra Desconocida”. En la sección de Historia Militar de la librería Barnes & Noble en mi barrio, se encuentran varios libros sobre la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Vietnam; incluso, se encuentran libros sobre las guerras de Irak y de Afganistán, pero es imposible encontrar nada sobre Corea. Esto no es raro.

Sin embargo, esta guerra fue un punto de inflexión en la historia universal después de la Segunda Guerra Mundial. Consolidó el patrón de guerras “periféricas” de la Guerra Fría, con las cuales se evitaba una Tercera Guerra Mundial. Sirvió de excusa para la carrera armamentista norteamericana, la cual, entre otros efectos, fue una de las causas del boom económico posterior a la Guerra. Para lo coreanos, esta guerra cristalizó la dolorosa división de su nación ancestral.

La Guerra de Corea, solamente puede ser entendida como la confluencia de una serie de diferentes presiones. Por una parte, estaba el conflicto inter-imperialista entre los EEUU y la URSS. Los EEUU emergieron de la Segunda Guerra Mundial como la potencia dominante a nivel mundial en términos militares, políticos y económicos. La Rusia de Stalin, era mucho más débil que los EEUU (lo que llevó a la izquierda a hacerse ilusiones sobre su carácter más pacífico). Pero ambas potencias controlaban a otros países y ambos poseían bombas nucleares, las cuales se convirtieron en una amenaza para la existencia de la humanidad.

Pero este no era el único conflicto. Tambien había la lucha de clases de los obreros y campesinos coreanos en contra de la clase terrateniente y capitalista. También había una guerra civil entre dos Estados coreanos, cada cual tratando de unificar a la nación bajo su gobierno. Y también había una lucha de liberación nacional del pueblo coreano, primero en contra de los japoneses y sus colaboradores, luego en contra de los EEUU y sus colaboradores.

Algo de Historia

El imperio japonés anexó formalmente a Corea en 1910 y lo dominó hasta fines de la Segunda Guerra Mundial. Aún en relación a otros regímenes coloniales, fue un regímen brutal y cruel. Miles de coreanos fueron desplazados forzosamente para trabajar en las fábricas japonesas en Corea y Japón. Muchos más fueron reclutados en el ejército japonés. Las mujeres coreanas fueron forzadas a convertirse en “mujeres de placer” para el ejército japonés. La lengua coreana fue prohibida para favorecer la lengua japonesa.

Desde luego que hubo resistencia en Corea. Y muchos abandonaron la península para sumarse a las enormes comunidades de coreanos que vivían en Manchuria y en la China nororiental (que en alguna época habían pertenecido al reino de Corea). Allí formaron ejércitos guerrilleros, en alianza con los comunistas chinos, para combatir contra los japoneses. De hecho, tropas completas de comunistas “chinos” eran en realidad coreanos. Miles de coreanos participaron en la guerra civil china subsecuente, para derrocar a Chiang Kai-shek.

Otros coreanos colaboraron con los japoneses. Entre estos encontramos a las clases de terratenientes y capitalistas y a aquellos que se convirtieron en oficiales del ejército y de la policía japonesa.

Con el término de la Guerra Mundial, cientos de “comités populares” se formaron en toda Corea. La mayoría de ellos eran izquierdistas y nacionalistas, conformados por activistas locales, pero no dominados por los comunistas del Partido de los Trabajadores. Fueron ellos los que comenzaron a crear un gobierno unificado.

El ejército de los EEUU dividió a Corea en el paralelo 38, una línea imaginaria, la cual dividía a Corea después de la rendición japonesa, con Rusia en el norte y los EEUU en el sur. Los rusos aceptaron esta división “temporal”. La parte que quedó en el norte tenía la mayoría de la industria coreana en esa época; la parte que quedó en el sur tenía la mayoría de la población (al menos dos terceras partes de ella). Se esperaba que eventualmente se formaría un gobierno de unificación.

En el sur, el ejército de los EEUU suprimió los comités populares, prohibió los sindicatos obreros y campesinos, y reprimió a la izquierda. En cambio, se dedicó a consolidar un regímen basado en los elementos coreanos que habían colaborado con los japoneses. Para que esto no se viera mal, trajo a Syngman Rhee, un nacionalista coreano que había pasado varias décadas en los EEUU. Él consolidó un Estado autoritario, la República de Corea, con apariencias “democráticas” (elecciones, etc.), pero en el cual se asesinaba a la oposición y se dejaba por fuera de la ley a la izquierda.

En el norte, el ejército ruso trajo a una serie de antiguos combatientes de las fuerzas guerrilleras comunistas. Su comandante era Kim Il Sung. Ellos cooptaron los comités populares, e instalaron una dictadura estalinista similar a la de Rusia, la República Democrática Popular de Corea. Acabaron con la antigua clase terrateniente y tomaron el control sobre la industria capitalista. No llevaron a los obreros y a los campesinos al poder. En lugar de esto, crearon una nueva clase dominante burocrática y colectivista y establecieron al Estado como agente de acumulación de capital (capitalismo de Estado).

Stalin tenía menos interes en el Asia oriental que en Europa del Este, donde tenía un control férreo sobre gobiernos títeres. Él había intentado detener a Mao para que no derrocara completamente al régimen de Chiang (algo que Mao nunca olvidó). Tampoco tenía un control absoluto sobre Corea del Norte, quienes eran líderes genuinos de una lucha de liberación nacional, capaces de poner a China contra Rusia.

Entre Octubre y Noviembre de 1946, hubo grandes levantamientos populares en Corea del Sur, en contra del regímen pro-terratientes de los colaboradores de Japón. Estas fueron aplastadas con una enorme represión, incluyendo el uso del ejército norteamericano. En Abril de 1948, hubo una enorme rebelión en la isla de Cheju, la cual tambien fue aplastada. En Octubre de 1948, hubo motines y rebeliones en el sur, que desencadenaron una guerra de guerrillas en varias zonas de Corea del Sur, la cual duró en algunos lugares hasta que se desató oficialmente la guerra en 1950 (para más detalles sobre los levantamientos armados y la guerra de guerrillas en Corea del Sur, revisar los libros de Cumings).

Ambos regímenes coreanos expresaron su intención de unificar a Corea bajo su gobierno. Formaron a sus ejércitos y los concentraron en el paralelo 38. Ambos cruzaron la frontera en breves incursiones y cometieron provocaciones. Los EEUU deliberadamente retuvieron ciertos pertrechos del ejército del Sur, para impedir que pudiera invadir al Norte, según amenazaba hacer su gobierno y su ejército.

Finalmente, fue el Norte quien atacó al Sur, en Junio de 1950. Esto no sucedió por orden de Stalin, sino que de Kim Il Sung, quien aparentemente obtuvo al final la autorización de Stalin, y también consultó con los chinos. Sin embargo, lo hizo en beneficio de su Estado. (Cuando ocurrió el ataque, la Unión Soviética se encontraba boicoteando el Consejo de Seguridad de la ONU, por lo cual fue incapaz de vetar el apoyo de la ONU a la guerra que lideró después EEUU).

En un comienzo, el Ejército Popular de Corea (el norte) arrasó con las fuerzas armadas del Sur (El Ejército de la República de Corea), el cual colapsaba, huía, o se rendía. El ejército de los EEUU no tuvo mejor suerte. El Norte barrió con los EEUU y con Corea del Sur hasta el puerto de Pusan en el sureste, quedándose con 90% de Corea en Agosto. Mientras tanto, se desarrolló una reforma agraria en todos los lugares donde podían hacerlo e impusieron su propio gobierno.

Pero los EEUU y sus aliados (particularmente los británicos), respondieron de manera inmediata. Bajo las órdenes del presidente Truman, llegaron en masa a Corea, oficialmente bajo la bandera de la ONU (pese a que los EEUU eran la principal fuerza y habrían de hecho invadido sin la autorización de la ONU). Se concentraron en el extremo sur y luego, en Septiembre, hicieron un desembarco anfibio en la península de Inchon, detrás de las línes norcoreanas. Ahora le toacaba a las fuerzas del Norte batirse en retirada.

Los EEUU-ONU hubieran podido contener a las fuerzas del Norte tras el paralelo 38 y haber declarado victoria –especialmente cuando los comunistas chinos amenazaron con intervenir si los EEUU entraban en el Norte. Pero los EEUU y las fuerzas de la República de Corea pasaron al Norte, en Octubre, dirigiéndose al límite con China (el río Yalu). Las fuerzas surcoreanas ocuparon las ciudades del Norte y sus aldeas, y comenzaron a expandir su Estado.

Los comunistas chinos entendieron esto como un ataque en contra de su propia revolución. De hecho, hubo elementos en los EEUU que vieron a la Guerra de Corea como un primer paso hacia un ataque a China. La armada de los EEUU fue enviada al estrecho de Taiwán, para prevenir que los comunistas chinos pudieran terminar su propia guerra civil atacando a Chiang en Taiwán.

Como lo habían prometido, los chinos entraron a la guerra en Octubre, y se sumaron a las fuerzas de Corea del Norte. A fines de enero (de 1951), encerraron a las fuerzas de EEUU y de Corea del Sur y las hicieron retroceder hasta cerca del paralelo 38. Entonces, ambos bandos pasaron dos años más en un equilibrio semejante al de la Primera Guerra Mundial, con guerra de trincheras e incursiones breves de un lado y del otro.

En estos últimos años, los EEUU utilizaron su poderío industrial militar en contra de su enemigo –y en contra del pueblo coreano. Los aviones de los EEUU bombardearon completamente el Norte y partes del Sur. Se utilizaron bombas incendiarias para calcinar ciudades completas y el napalm fue utilizado de manera indiscriminada y generalizada en contra de la población. Todas las grandes ciudades y muchos de los centros urbanos fueron arrasados. Finalmente, los EEUU bombardearon las dos principales represas de irrigación en el Norte, ocasionando gigantescas inundaciones y enormes pérdidas humanas. Mientras, los EEUU y el Sur trataban a los refugiados de guerra cono enemigos y cometieron una serie de masacres.

También hubo debates muy serios en el seno del gobierno de EEUU acerca de la posiblidad de utilizar bombas nucleares en Corea o China. Hubo vuelos sobre Corea del Norte para practicar posibles bombardeos atómicos. Afortunadamente, los EEUU decidieron no hacerlo. Las tensiones al interior del gobierno de los EEUU sobre su conducta en esta impopular guerra fueron tan fuertes, que el presidente Truman tuvo que deshacerse de su principal general, Douglas MacArthur, por su defensa de los bombardeos nucleares y por su deseo de llevar la guerra a China.

Tras dos años de negociaciones, en Julio de 1953, la guerra concluyó con un armisticio, lo que equivale a decir que en realidad nunca terminó (por cierto, el Sur jamás lo firmó). Hubo juicios erróneos de ambas partes. El Norte estaba convencido que los EEUU no respaldarían al Sur con todas sus fuerzas. Los EEUU estaban convencidos que China no intervendrían si ellos invadían al Norte. Tras tres años de guerra, la península qauedó devastada, más de 3 millones de coreanos habían muerto, y millones de refugiados deambulaban por aquel paisaje en ruinas. Sin embargo, ambas partes estaban de vuelta en el punto de partida (la Zona Desmilitarizada, muy cerca del paralelo 38).

Casi 35.000 soldados norteamericanos murieron. La guerra se había vuelto bastante impopular y el presidente Truman caía a niveles históricamente bajos; decidió no presentarse de nuevo a las elecciones. A diferencia de la posterior guerra de Vietnam, no hubo un movimiento por la paz, especialmente debido al fervor de la histeria anti-comunista en esa época. En cambio, el republicano “Ike” Eisenhower fue elegido presidente de los EEUU bajo la promesa implícita de poner fin a la guerra.

La respuesta de la Izquierda

Los izquierdistas en los EEUU, en la Europa Occidental y en el resto del mundo, adoptaron tres opciones:

1. Los liberales y los socialistas reformistas (socialdemócratas), en general, apoyaron a los EEUU. Aceptaron el argumento de que fue Corea del Norte quien empezó la guerra (lo que no es cierto y es, en todo caso, irrelevante) al violar una frontera internacional (lo cual es falso). Creyeron el argumento de que esta no era una guerra agresiva por parte de los EEUU, sino que una “acción policial” por parte de la ONU (en circunstancias que los EEUU estaban, de hecho, imponiendo su voluntad a una nación colonizada, en contra de la voluntad de la mayoría de su pueblo, y utilizando a la ONU como una fachada para hacer esto). En resumen, los liberales y socialdemócratas apoyaron al imperialismo occidental.

2. Algunos izquierdistas (socialistas y liberales) apoyaron a los comunistas durante la guerra. Ellos veían a la Unión Soviética, a la China Maoísta y a Corea del Norte, como países “socialistas” y progresistas. Los trotskistas ortodoxos, veían a estos países como “Estados obreros” (“degenerados” o “deformados”), que debían ser defendidos en contra del capitalismo. En realidad, eran dictaduras capitalistas de Estado, en los cuales la clase trabajadora no tenía ningún poder, y donde los trabajadores eran tratados de manera no muy diferente al capitalismo occidental.

Ellos también veían a la Guerra de Corea como una guerra de liberación nacional en contra de la principal potencia imperialista, los EEUU. La veían como parte de la revolución mundial en contra del colonialismo y el imperialismo. También era parte de esta revolución la China (incluyendo la intervención china en Corea), la lucha por la independencia de India, las luchas nacionales en África y Oriente Medio, y los esfuerzos de los países latinoamericanos de reafirmarse.

Esta parte de su argumento contiene muchas verdades. Pero la derrota de la clase trabajadora en Europa y en los EEUU, impuso límites a estas luchas de liberación. Fueron incapaces de ir más allá de programas estalinistas o nacionalistas burgueses –ajenas al programa de la revolución obrera internacionalista. Si bien hicieron algunos avances en las condiciones de vida de la gente común y corriente, no pudieron terminar con la subordinación al sistema capitalista mundial (el cual incluía al capitalismo de Estado soviético). Por esta razón, entre otras, sería un error muy peligroso idealizar a esos gobiernos estalinistas/nacionalistas. Esto es cierto, aún cuando era tremendamente necesario solidarizarse con estos pueblos en contra del imperialismo.

3. Algunos pocos izquierdistas rechazaron tanto al estalinismo como al capitalismo occidental. Estos incluyeron a la mayoría de los anarquistas así como a trotskistas disidentes, pacifistas radicales y otros. Éstos rechazaron a los dos bandos en la Guerra de Corea. Por sostener esta visión, Natalia Sedova, la viuda de Trotsky, renunció a la Cuarta Internacional Trotskista (ver Sedova Trotsky, 1951).

Estos militantes estaban en lo correcto al oponerse al bando de los EEUU en la guerra,al oponerse al régimen sudcoreano de colaboradores de Japón y los EEUU, y al rechazar el fraude de la acción policial de la ONU. Estaban en lo correcto al exigir un cese inmediato a las hostilidades y el retiro de las tropas de la ONU.

También estaban, indudablemente, en lo correcto al rechazar el análisis que los Estados comunistas, incluido Corea del Norte, eran socialistas, obreros o progresistas. Estos eran gobiernos reaccionarios, opresivos, capitalistas de Estado, aliados del Estado imperialista de la Unión Soviética.

Sin embargo, en mi opinión, estos izquierdistas no prestaron suficiente atención al grado de independencia que tenía Corea del Norte y China, y los clasificaron como títeres del imperialismo de Stalin (algo que no eran). Subestimaron el grado en el que Corea del Norte y China estaban motivados por un genuino deseo de liberarse del imperialismo, un deseo apoyado por su pueblo. (Estos izquierdistas tenían también un fundado temor de que la Guerra de Corea pudiera llevar a la Tercera Guerra Mundial). Si bien los anarquistas estaban en lo correcto al no expresar su apoyo a las dictaduras de los Partidos Comunistas, debieron haber expresado su solidaridad con los oprimidos de Corea que querían unirse y liberarse del imperialismo japonés y norteamericano, así como de sus testaferros.

Esta es una discussion de posiciones generales. También los anarquistas y socialistas libertarios en Corea tienen su historia. No estoy haciendo sugerencias tácticas respecto a lo que los anarquistas coreanos tenían que hacer, antes o después de la Guerra de Corea, si hubieran sobrevivido a los japoneses y al estalinismo. Resulta evidente que tanto las fuerzas pro-occidentales como los nacionalistas estalinistas causaron una gran destrucción durante la guerra. Desde la guerra, las cosas han cambiado mucho en Corea (así como en el resto del mundo). Hoy en día hay más espacio para mejores políticas que terminen, finalmente, con la división nacional, con la explotación capitalista (y capitalista de Estado), y con la dominación imperialista, tanto en Corea como en el resto del mundo.

Lecturas recomendadas sobre la Guerra de Corea

Cumings, Bruce (2005). Korea’s Place in the Sun; A Modern History (updated edition). NY: Norton.
Cumings, Bruce (2010). The Korean War; A History. NY: Modern Library.
Halberstam, David (2007). The Coldest Winter; America and the Korean War. NY: Hyperion.
Halliday, Jon, & Cumings, Bruce (1988). Korea: The Unknown War. NY: Pantheon.
Sedova Trotsky, Natalia (1951). Resignation from the Fourth International. http://www.marxists.org/archive/sedova-natalia/1951/05/...9.htm

*escrito para www.Anarkismo.net
(Traducción de José Antonio Gutiérrez)

GERK en Ica: 22/10/10

2010-10-24T06:41:00.000-07:00

CONCIERTO REALIZADO EL DIA 22//10//10

SUD AMERICA TOUR.201

FERIA

ALERGIA SOCIAL ULTRAJE

PRONTO CONCIERTO EN ICA.

2010-08-09T17:45:00.000-07:00

LA BANDA DE CRUST:

GERK: GENTE EN RESISTENCIA AL KAOS.

DESDE MENDOZA - ARGENTINA

ESTARA TOCANDO EN NUESTRA CIUDAD

EL SHOW SERA A FINES DE OCTUBRE PRONTO MAS INFO.

www.myspace.com/gerkcrust

Entrevista con el Comité por la Libertad de Víctor Herrera Govea x cgtchiapas.org ::

2010-07-25T13:06:00.000-07:00

“La sociedad no premia, el sistema sí castiga, pero la cárcel no sólo castiga y encierra al preso sino a toda la familia. Como comité nos hemos acercado a los familiares de presos “comunes” y hemos compartidos con ellos su desesperación y angustia ante un sistema opresor”.
Confederación General del Trabajo – Estado Español (1).- ¿Quién es Víctor?
Es un joven de 21 años, adherente a la Otra Campaña, libertario, estudiante de Filosofía en la Universidad Nacional Autónoma de México.
Ha participado en proyectos de tecnologías apropiadas, que permitan usar fuentes alternativas de energía como bicimáquinas, elaboración de estufas de arcilla que permiten el ahorro de combustibles, construcción de baños secos que evitan al contaminación de agua y generan compost, reciclaje de basuras, proyectos de agricultura urbana y permacultura en las que buscamos fortalecer nuestra soberanía alimentaria y además Víctor está profundamente comprometido con la justicia, con la búsqueda de un mundo mejor, con la autonomía de los pueblos y grupos que luchan por un mundo más justo y con la libertad de los presos políticos.
CGT (2).- ¿Qué pasó?
El 2 de octubre de 2009 participó en la marcha que se organiza cada año para conmemora la masacre de estudiantes a manos del gobierno mexicano en 1968.
Al llegar al centro histórico de la Ciudad de México su contingente fue golpeado dos veces por granaderos y judiciales, detenido ilegalmente y actualmente está acusado de daños en propiedad ajena y robo en pandilla a una tienda comercial Oxxo, encarcelado desde hace nueve meses en el centro de exterminio que hacen llamar Reclusorio Preventivo Varonil Sur. Sólo el contingente donde marchaba Víctor fue agredido por la policía capitalina.
CGT (3).- ¿Cómo ha sido su proceso jurídico?
Ha sido completamente irregular y violatorio de los derechos de Víctor.
Ha sido largo debido a que en algunas ocasiones, los policías -la parte acusadora- se han ausentado el día de su declaración, también debido al burocratismo “natural” de las instituciones, al exceso de trabajo, a las vacaciones, en fin a diversos motivos o pretextos, que justifican el alargamiento carcelario de inocentes.
Nosotrxs siempre repetimos que para detener a Víctor y girarle un “auto de formal prisión” (es decir, meterlo a la cárcel) bastaron relativamente pocas horas y para demostrar su inocencia llevamos más de 9 meses.
CGT (4).-¿En que momento del proceso jurídico se encuentra?
Se encuentra en el Cierre de Instrucción del periodo de pruebas, en espera de las conclusiones de la parte acusadora que es el Ministerio Público, posteriormente vendrán las de la defensa y finalmente de las conclusiones de la Juez y la sentencia. Víctor lleva varios meses secuestrado por el estado mexicano sin sentencia, sin que puedan demostrar que es culpable. La única prueba para mantenerlo ahí ha sido el falso testimonio de la Policía Judicial que lo detuvo, torturó y golpeó.
CGT (5).-.¿Qué tipo de políticas represivas se vislumbran en su detención y en el proceso mismo?
Una criminalización de lxs jóvenes, especialmente de los anarquistas y libertarixs y también el desprestigio de las manifestaciones, castigar y escarmentar a lxs que desean y luchan porque este sistema cambie, porque no creen en los gobiernos actuales sean del partido que sean.
Las características mismas del proceso establecen tiempos muy largos para las etapas de presentación de pruebas, amparos o resoluciones a los mismos. Por infinidad de motivos o pretextos se pueden alargar más y así pueden ser un medio para extender el castigo.
Tampoco es casual que Víctor fuera golpeado, detenido y torturado en el centro histórico de la Ciudad de México, puesto que el mal gobierno del Jefe de Gobierno Marcelo Ebrard ha reprimido y despojado a vendedorxs ambulantes, gente de barrios tradicionales y trabajadorxs sexuales en esa misma zona, últimamente –durante el mundial de fútbol- desalojó del Zócalo el plantón de lxs indígenas de San Juan Copala y otros plantones en resistencia, también replegó a los huelguistas de hambre del Sindicato Mexicano de Electricista, todo esto para instalar cerca de 10 mega pantallas como parte del llamado “FIFA Fan Fest” .
Esta es una lección muy clara del señor Ebrard pues nos está diciendo que lxs pobres no podemos ir al centro más que como servidumbre para sus hoteles y restaurantes y otras áreas del centro que los gobiernos perredistas han vendido al neoliberal Carlos Slim.
CGT (6).- ¿Cuál es la mayor aportación que ha supuesto formar el comité de apoyo?
Que Víctor siga luchando desde la cárcel. Le hemos hecho llegar muchas cartas y muestras de apoyo y él ha publicado y escrito a personas como Mumia Abu Jamal y los (en ese momento) presos de Atenco.
También es muy importante que ahora tenemos una mayor comprensión del sistema jurídico del país como instrumento de represión para lxs luchadores sociales, para lxs jóvenes y lxs pobres y por supuesto el acompañamiento para la lucha por la libertad de Víctor.
CGT (7).- ¿Cuál es vuestra lectura respecto de las recientes liberaciones de compañeros y compañeras en Chiapas, del pueblo Cucapa, Campeche o Atenco?
Que los y las presas políticos de la Otra Campaña son inocentes. Esto también demuestra que son insostenibles las acusaciones imputadas a nuestrxs compañerxs, que la movilización y la presión –nacional e internacional- por la libertad de nuestros presos, apoyados con el trabajo de abogados honestos y comprometidos con los de abajo es lo que puede lograr la libertad.
Esto también demuestra que el Estado Mexicano está replanteándose la estrategia, desafortunadamente cada vez son más los asesinatos políticos en nuestro país. El caso de Alberta Cariño y Jyri Jaakkola es muestra de ello, pocos días después fueron asesinados el líder Triqui Timoteo Ramírez y su esposa Teliberta Castro. En la comunidad indígena en resistencia de Xayacalan Michoacán fue “levantado” el comisariado de Bienes Comunales Francisco Asís Verdía, también un compañero trabajador del SME responsable del plantón en el zócalo fue “desaparecido”. La lista es larga y nunca terminaríamos de hablar de estos casos.
CGT (8).- ¿Qué alternativas al sistema de premios y castigos, competitividad, consumismo y cárcel veis en la sociedad a corto y a mediano plazo?
La sociedad no premia, el sistema sí castiga, pero la cárcel no sólo castiga y encierra al preso sino a toda la familia. Como comité nos hemos acercado a los familiares de presos “comunes” y hemos compartidos con ellos su desesperación y angustia ante un sistema opresor.
La mayoría de las personas en la cárcel son inocentes incluso muchos no tienen sentencia, otra abrumadora mayoría está presa por el único delito de tener hambre y robar un pan, a esto hay que agregarle que son muchísimos los jóvenes presos en estos centros de extermino.
Con esto estamos viendo que la cárcel y el sistema de castigos es injusto e innecesario, por lo que a corto y mediano plazo son muy pocas las alternativas que vemos posibles. Nosotrxs no queremos reformar las cárceles. Las cárceles simple y llanamente NO DEBERÍAN EXISTIR.
Al igual que Víctor lxs miembros del comité participamos además en diferentes espacios de construcción y fortalecimiento de autonomías, luchamos contra el consumismo apoyando la creación de tecnologías apropiadas como los baños secos y bicimáquinas, creando huertas urbanas, fomentando la permacultura, creando cooperativas, dando talleres de diferentes técnicas artesanales, hacemos proyecciones de documentales y charlas sobre nuestra situación. Muchos miembros del comité somos anarquistas y de La Otra Campaña.
Quizá estás sean nuestras pocas alternativas a corto y mediano plazo. La construcción aquí y ahora de un mundo entre todxs, donde haya consenso y no autoritarismo, donde haya apoyo mutuo y no competitividad, donde no haya castigos y –como dice la sexta- “el único premio al espíritu de servir a los demás sin intereses materiales y con sacrificio sea la satisfacción del deber cumplido”.
¡PARA TODXS TODO! ¡ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!
http://www.cgtchiapas.org/noticias/entrevista-al-comite-por-libertad-victor-herrera-govea-17-julio-2010
http://vsencapsulamiento.wordpress.com/

JORNADA LIBERTARIA VIERNES 30 DE JULIO‏

2010-07-21T07:38:00.000-07:00

SALUDOS A TODXS, ESTE VIERNES 30 DE JULIO

ESTAMOS ORGANIZANDO UNA JORNADA LIBERTARIA EN EL SALÓN IMPERIAL, JIRÓN CAILLOMA 840 EN EL CENTRO DE LIMA,

Y GUSTOSAMENTE LXS INVITAMOS A ACUDIR Y PARTICIPAR. EL PROGRAMA DE ACTIVIDADES ES EL SIGUIENTE: 4:00 EXPOSICIÒN DE VIDEOS SOBRE BAGUA Y CONVERSA A CARGO DE CARLOS MAYHUA. 5:00 CONVERSA: LA NOCIÓN DE LIBERTAD Y REVOLUCIÓN EN BAKUNIN A CARGO DE DIEGO R. (USL). 5:20 CONVERSA : EL ANARQUISMO EN LA LUCHA SOCIAL: PERSPECTIVA,LÍMITES Y DESAFÍOS A CARGO DE FRANZ G. (USL). 5:40 CONVERSA : NO VOTES POR LXS POLÍTICXS: ¡BÓTALOS A ELLXS! BOICOT ANTIELECTORAL A CARGO DE LUCHO D. Y SANDRA R. (GRUPO ORWELL). 6:30 CONVERSA: CONTRACULTURA GÒTICA Y LUCHA SOCIAL A CARGO DE EMIR (CUEVA DE LOS MURCIÉLAGOS). 6:30 TALLER DE STENCIL A CARGO DE MÓNICA M. 7:00 CONVERSA: CONTRAINFORMACIÓN Y MEDIOS ALTERNATIVOS A CARGO DE LUCHO EL PRIMO Y RICHI LAKRA (POETAS DEL ASFALTO). 8:00 TEATRO / INTERVENCIONES /TROVA; A CARGO DE RATA, FÉLIX MÉNDEZ, ALAN POOL, JULIO "INCRÉDULO", ALONSO DE LOS BARRIOS, PABLO "GG" Y ESPONTÁNEXS PARTICIPANTES. 9:00 POESÍA A CARGO DE CHARLES VELORIO, CRISTIAN MISERABLE, LUCHO EL PRIMO, RICHI LAKRA, MARLET RÍOS, EMILIO Y ESPONTÁNEXS PARTICIPANTES.. 9.45 CONCIERTO POR LA DESAPARICIÓN DE LAS PATRIAS A CARGO DE S.F.C., XMARTINRIVASX, JUSTICIA INMORAL, NARCOLEPSIA,AUTONOMÍA,PATEANDO TU KARA, LOS CHUSKOS, PESTAÑA, DIOS HASTÍO, DHK, RUPTURAS, TELEVISION SS, RATAS RABIOSAS.. ADEMÁS DURANTE TODA LA JORNADA EXPOSICIÓN LIBRE DE IMÁGENES ANTIPÀTRIA (LLEVA TU IMAGEN SI DESEAS) Y FERIA DE KULTURA LIBERTARIA...TODAS LAS ACTIVIDADES SON GRATIS A EXCEPCIÓN DEL CONCIERTO QUE LA ENTRADA ES 4 SOLES PARA PODER CUBRIR LOS GASTOS DE LOCAL, EQUIPOS Y TODA LA ACTIVIDAD. HAZLO TU MISMX O MUERE.. VIVA LA ANARQUÍA... HAZ LO KE DEBAS....

ORGANIZA: GRUPO ORWELL

Art. de Opinion: Anarquismo y Futbol.

2010-06-21T08:29:00.000-07:00

Articulo de opinion de Rodolfo Montes de Oca.

La primera vez que escuche de un “equipo de futbol anarquista” fue por un compañero que visito Sao Paulo y entre los recuerdos que trajo, vino de contrabando una foto del “Autônomos Futebol Club”. Aunque me pareció algo curioso, quizás consonó con el espíritu carioca, no le preste mucha atención hasta que en San Francisco, un abogado amigo que trabajaba en el Pier 5 Law Office, me comento que jugaba futbol en un “anarchist club” al cual habían bautizado con el nombre de “Kronstadt” en honor a los mártires caídos en la ultima rebelión libertaria contra el dominio bolchevique en Rusia. El futbol como deporte de amplia trayectoria fue jugado en un principio por el proletariado y las clases mas desfavorecidas de la sociedad. Era una forma de integración y ayudaba a desarrollar un sistema en equipo, lo cual permita una camaradería entre los jugadores. Es con el desarrollo del sistema capitalista y con la posterior mercantilización del mismo que empieza a vivir una doble dualidad: una forma reconocida y amplia de generar riquezas y una forma incluso de ascender socialmente en los estratos sociales. Convirtiéndose en una profesión y en un potencial mercado de propaganda y publicidad.Pero en este artículo no hablaremos de eso, sino de ese otro futbol que cariñosamente llamamos “caimaneras” y que en más de una oportunidad los jugadores con tal de compartir deciden pasarse olímpicamente las reglas del juego, contra toda autoridad.

Poca gente sabe que alguno de los primeros clubs de fútbol en Brasil fueron fundados por anarquistas que vivían en el país o por emigrantes europeos que la profesaban. Por ejemplo, en la ciudad portuaria de Santos, a la cual el historiador Edgar Rodríguez, bautizo como la “Barcelona de Brasil” fue cuna del Libertarios Futebol Clube, que vestía (¡como no!) de rojo y negro. Los viejos vecinos del barrio de Campo grande, donde tenía su sede el equipo, todavía cuentan historias sobre aquellos primeros partidos de comienzos del siglo XX. En la actualidad existen dos equipos herederos de la tradición el Autonomous y el Primeiro de Maio.

En Argentina, algunos jugadores anarquistas llegaron a vestir la camiseta albiceleste de la selección nacional. Y es que en Argentina, la ligazón entre fútbol y revolución estuvo bastante arraigada. Muchos equipos de barrio fueron fundados por socialistas y anarquistas de principios de siglo. Por ejemplo, el Argentinos Juniors se llamó en sus primeros años de vida "Club Mártires de Chicago" También podemos citar al "Porvenir", de la misma corriente ideológica o al más conocido Chacarita Juniors que nació un 1 de Mayo de 1906 en una biblioteca libertaria. Más aún, el Newell´s Old Boys fue fundado en homenaje a Newell, otro militante anarquista. ¿Sus colores? Nuevamente el rojo y el negro. Casi todos sus adherentes eran miembros de la central anarcosindicalista FORA. En México el Atlas que juega en la primera división tiene un escudo rojo y negro con una "A" blanca en el medio, por su parte el EZLN cuenta con su propio equipo de futbol al compas de rancheras y capucha, llegando incluso a cuadrar un partido con el Internazionale de Milán. En Croacia el "Hajduk Split" fue fundado también por libertarios, y originalmente se llamaba "Anarkho". En España equipos como el Barcelona o Atlético de Bilbao fueron símbolos de resistencia anti-franquista durante mucho tiempo. Sin embargo el mas celebre de todos los equipos europeos es el St. Pauli de Alemania que se considera así mismo como un equipo antifascista y que este año quedo de segundo en la Bundensliga. Hoy me recuerdo de un joven que se paseaba con un suéter de ese equipo en San Francisco. En Norteamérica ha nacido una iniciativa que se propone retomar el fútbol para la comunidad. Se trata de las Anarchist Soccer League. Siendo incluso el partido mas concurridos los celebrados por el Krontrand Football Club (anarquistas) y el Left Wind (comunistas) así que los anarquistas se juntan y juegan al fútbol. Como decimos: "¡Si no puedo jugar al fútbol, no quiero nada con tu revolución!". "Para finalizar les dejo un par de videos para que disfruten.

http://www.youtube.com/watch?v=uIg_tBadIvQ&feature=player_embedded

GERK EN ICA- OCTUBRE 2010

2010-06-05T17:11:00.000-07:00

LA BANDA GERK ESTA PREPARANDO UNA GIRA POR SUB AMERICA

TOCARAN EN CHILE-PERU-ECUADOR-COLOMBIA.

ESCUCHALOS

www.myspace.com/gerkcrust

La memoria y el combate: Reproducibles y contagiosos. A un año de la partida de nuestro compa Mauricio Morales.

2010-05-22T20:10:00.000-07:00

En pocos días se cumplirá un año desde aquella fría madrugada en que el corazón del compañero Mauri dejó de latir. La sangre que en él se congeló, a muchxs nos hierve desde ese minuto.
Nos cuesta mirar y analizar con “distancia” todo lo que ha ocurrido desde entonces. Quizá por la propia vorágine de la guerra social, que en su pulso particular tiene a muchxs compañerxs sorteando las garras del enemigo, día con día, batalla tras batalla. Quizá también porque la “distancia” implica una calma y una paz que muy pocas veces viene aparejada con la muerte de una amigo, de un hermano, de un compañero.
No, nuestro recuerdo, nuestro análisis del escenario actual no tiene paz y aún invocando la calma, muchas veces ésta no viene. Porque la ausencia es grande y la herida muy profunda. Todxs quienes hayan perdido a unx compañerx en el fragor de la batalla comprenderán lo que hablamos, por desgracia no planteamos nada nuevo.
Los años de lucha son también los años de tragedias, proezas, batallas, derrotas, y victorias. Como superar las heridas que ello deja sigue siendo una incertidumbre gigante y nosotrxs continuamos en la búsqueda de esa respuesta.
Los corazones que siguen sangrando son el reflejo material de aquello tantas veces planteado: la lucha contra el poder no es abstracta, se lleva a cabo por compañerxs de carne y hueso (lamentablemente por la fragilidad de la vida y afortunadamente por las particularidades que quienes viven le agregan).
Las ideas, las posiciones de lucha y ofensiva no mueren (ese es el empeño) pero quienes las empuñan sí y esa tragedia (para quienes la sienten) no puede ser analizada desde la abstracción de la estadística.
Nos sangra la memoria por la pérdida del compañero y nos palpita urgente la necesidad de defender su recuerdo, de tender una mano solidaria a quienes son sus cercanos y a quienes comprenden y dimensionan la destrucción tras su muerte. Destrucción de tranquilidades, de proyectos, de afectos, de relaciones. Cuando un compañero muere luchando en una acción ilegal, el escenario de combate cambiará inexorablemente para quienes le sobreviven.
El escenario cambia no porque cambie el enemigo, que con mil rostros diferentes sigue siendo el mismo: el poder, la explotación, dominación y el principio de autoridad. Las situaciones se modifican porque el entorno se transforma, la presencia policial/civil es permanente y burda (sin mencionar sus torpes y evidentes movimientos), las cámaras, los focos, seguimientos, controles, allanamientos, disparos y una intimidad que bien se asemeja en momentos a la casa de vidrio.
Ese fue/es nuestro cotidiano, pero ninguna incomodidad se equipara al hecho de saber que nuestro hermano no avanza a paso firme en esta vida, por ello buscamos respuestas e historias que nos recompongan y nutran la sonrisa.
Y en ese ir buscando, aparece claro el hecho de que Mauri es mucho más que el accionar en que perdió la vida, de eso no tenemos dudas. No se reduce a esos minutos su paso por este mundo, pero tampoco podemos ignorar y abstraernos de cómo fue que miró de cara a la muerte.
Mauri es mucho más que la acción directa, pero innegable resulta lo fusionado que estaba aquello con su vida. Si no comprendemos el equilibrio que debe mantenerse, que la acción no opaque la vida del compañero ni que este a su vez anule el accionar, no se comprenderán jamás las razones que llevan a alguien a arriesgar su vida y su existencia en la lucha por sus convicciones. Apelar al equilibrio en este tema es lo único que le dará proyección al combate.
A casi un año de haber visto su foto en los noticieros, a un año de guardar el llanto en los bolsillos para enfrentar con dignidad el huracán policial que se nos venía encima, no podemos si no emocionarnos. Cerrar los ojos y volver a sentir los gritos de lxs compañerxs enviando apoyo, el olor de las fogatas y las sirenas policiales resonando hasta el infinito. Endurecimos el pecho para enfrentar ese tiempo nefasto.
La cacería se desató en venganza, lo sabíamos, no hubo sorpresa, pero jamás esperamos que tantxs y diversxs compañerxs viniesen a solidarizar, entendemos aquello como un acto de saludo a Mauri, como forma de honrarle mientras la prensa escupía insultos e Internet se llenaba de estupideces.
Las respuestas internacionales fueron ocurriendo una tras otra, en una sucesión de variadas acciones que buscaban desbordar la autoridad y hacer presente a Mauri en todo proceso de lucha, no como un icono sino como un compañero más, uno más, que a pesar de ya no estar presente físicamente, el recuerdo de todxs lo mantiene tan presente como siempre.
Propaganda, acciones directas, foros, actividades, publicaciones, muchas han saludado su vida toda, muchxs han recordado la forma en que encontró la muerte. Esa respuesta internacionalista nos da fuerza y emociona a la vez que nos impulsa a reforzar los lazos, a hacerlos fuertes como garra de león, porque la lucha colectiva contra el poder requiere la descentralización del conflicto, su reproducción y contagio.
Destruir el olvido, recordando vidas, combates y muertos es también nuestra propia lucha cotidiana. La memoria no solo es importante emocional y anímicamente, sino que es la esencia que le entrega continuidad histórica al combate llevado adelante por tantxs rebeldes inconformes a lo largo de siglos de explotación. Por ello recordar se transforma en un acto revolucionario solo cuando lleva intrínsico el deseo de continuar la ofensiva en todas sus formas, así este ejercicio de memoria va otorgando informalmente dirección y proyección a la lucha que llevamos adelante.
Punky Mauri, hermanito lindo, seguimos orgullosos en abierta rebeldía, contentos de haber cruzado nuestros caminos, extrañándote y creyendo ver tu rostro entre la gente. Llenamos tu recuerdo de honor guerrero contra toda autoridad.
Nuestro camino sigue con fuego incandescente, con esas llamas que te gustaba que llegaran hasta el infinito.
Te extrañamos mucho.
Por la expansión de la revuelta, por la memoria y la acción.
Compa Mauri Presente.
Centro Social Okupado y Biblioteca Sacco y Vanzetti.
$antiago $hile. Mayo 2010.

ROBADO DE: http://vivalaanarquia.entodaspartes.net/

Sale periódico anarquista ¡Avancemos!‏

2010-05-07T10:29:00.000-07:00

Sale en circulación a las calles, el periódico libertario ¡Avancemos! , como órgano de prensa de la Unión Socialista Libertaria (USL), para sumarse a quienes están en lucha. Para sumarse a la línea de ideas y acción en pos de un solo puño con unidad y organización. Desde estas páginas pretendemos sumarnos al camino emprendido por nuestros pueblos y nuestros hermanos de clase quienes marchan seguros por el camino de la liberación social.

Así mismo, este periódico claramente inscrito en la línea firme del Socialismo y la Libertad, se siente parte del legado de la prensa obrera y anarquista que circulaba en fábricas, campos y talleres como faro de luz y guía, como arma de combate, como hoja de denuncia y organización. Nos sentimos parte del basto legado de prensa libertaria que tras derramar semillas revolucionarias pudo ver el florecimiento de sindicatos, centros sociales, ateneos obreros, federaciones libertarias y contundentes luchas huelguísticas, paros generales y conquistas radicales hasta hoy no superados por otras corrientes políticas.
SumarioEditorial:
- Por una Prensa Libertaria y de Clase
Análisis:
- Espionaje y Control Social.
La verdadera motivación tras las Cortinas de Humo, caso BTR y Jorge Del Castillo.
Coyuntura:
- Islay: Con Organización y Lucha dijeron ¡Fuera Tía María!
- Mineros artesanales, ¡Heroísmo y combatividad!
Comunicado:
- ¡Comunidades indígenas y amazónicas siguen en pie de lucha!
Si no se reglamenta el derecho a consulta se reanudará la Huelga Amazónica.
Sindical:
- ¡A impulsar la tendencia libertaria en el sector educación!
- Caso Textiles: ¡Sur Color vuelve a despedir dirigentes “repuestos” por Orden Judicial!
Estudiantil:
- Ética libertaria y Universidad peruana.
Barrial:
- ¡Desalojarán a 20 mil pobladores para llenarse los bolsillos!
“Vía Expresa Línea Amarilla, es el nuevo negociado de Castañeda”, denuncian vecinos de la margen izquierda del Río Rimac.
Género:
- Mujer, entre la política y la organización.
- ¡Aborto libre y gratuito para no morir!
Especial:
- Los anarquistas y el Primero de Mayo en el Perú.
Internacional:
- (Chile) Mientras la tierra se mueve, el escenario político es asombro
- (Suecia) Protesta contra la empresa SKANKA
- (España) Centenario de la CNT
- (México) Repudiable ataque paramilitar en Oaxaca deja dos compañeros muertos.
Teoría:
- ¿Qué es el anarquismo de lucha de clases? Por Wayne Price (NEFAC - EE.UU.)

UNIÓN SOCIALISTA LIBERTARIA

Los orígenes libertarios del Primero de Mayo. De Chicago a América Latina (1886-1936).

2010-04-22T19:52:00.000-07:00

PRESENTACIÓN EN LIMA DEL LIBRO:

Los orígenes libertarios del Primero de Mayo.
De Chicago a América Latina (1886-1936)

El libro “Los orígenes libertarios del Primero de Mayo. De Chicago a América Latina (1886-1930)” es un proyecto colectivo realizado por diversos investigadores y militantes libertarios de nuestra América Morena, que sintetiza y plasma la labor organizativa y de clase del movimiento obrero, además del significado de la conmemoración del Primero de Mayo en cada país.

El presente trabajo, se dispone a rescatar el basto legado de organización y combate que se desplegara desde los inicios del movimiento obrero en el Perú y que hoy pareciera estar confinados al olvido por las nuevas generaciones de proletarios, sumidas en el letargo, la desmovilización y la pasividad, frente a las arremetidas de la burguesía y el capitalismo mundial

Año tras año, los trabajadores en este país (y en todas partes) afrontan una serie de problemas que atentan contra sus más elementales derechos (salariales, de seguridad, laborales, sindicales, etc.), mientras las actuales burocracias sindicales que dicen representarles, solo juegan a la repartija con los grupos de poder económico dominante y borran o niegan del panorama laboral todas las conquistas y mejoras conseguidas en años pasados a base de lucha y movilización. Es por esto que, se va perdiendo todo sentido de protesta y reivindicación, enmarcados en un día tan simbólico como el Primero de Mayo, y se le reduce al simple hecho de “fiesta o día del trabajo”.

Además en las páginas de la obra en cuestión, se pueden hallar ensayos, fotografías, proclamas del proletariado revolucionario de Argentina, Uruguay, Chile, Ecuador, Colombia, México, Cuba, Costa Rica, Brasil, Bolivia y Perú, además de documentos inéditos e históricos traducidos al castellano de los propios Mártires de Chicago.

Día:
Sábado 01 de Mayo
Hora:
4.00 PM (Hora exacta)
Local:
SINATBAN
(Sindicato Nacional de Trabajadores del Banco de la Nación)
Av. Madre de Dios 281
Alt. cuadra 4 de la Av. Arequipa o de la Petit Thouars.
(Frente al Paseo de las Aguas o espalda de Radio Nacional)

Acerca del libro:

"Los textos que componen este ejercicio de historia militante han sido elaborados para rescatar la memoria histórica de la clase obrera en torno al día que en los albores del siglo XX era conocido como la 'Pascua de los Trabajadores', es decir, el Primero de Mayo. Más que una celebración, era un día en el cual una protesta profunda se hizo sentir en todo el orbe, extendida desde Chicago hacia latitudes latinoamericanas.

Todos los autores de estos textos son personas de sensibilidad libertaria y de compromiso con las luchas del presente: Fernando López Trujillo (Argentina), Frank Fernández (Cuba), Milton Lopes (Brasil), Franz García (Perú), Víctor Manuel Muñoz (Chile), Carlos Pazmiño (Ecuador), José Julián Llaguno (Costa Rica) y Brenda Aguilar (México), además de documentos colectivos como los de la Organización Anarquista por la Revolución Social (Bolivia), del Colectivo Socialista Libertario (Uruguay) y del Centro de Investigaciones Libertarias y de Educación Popular (Colombia).

Todos estos documentos abordan la relación que existió entre el movimiento libertario, la lucha sindical por la jornada de ocho horas y el Primero de Mayo como el espacio-eje en el cual se articulaban las demandas del presente con las de un porvenir sin explotación ni opresión de ninguna especie. Estos textos han sido reunidos en un único volúmen con una introducción histórica sobre los sucesos de Chicago del primero de mayo de 1886, como un aporte a la construcción de esa historia alternativa negada por los poderosos".

José Antonio Gutiérrez Danton (Chile)
Compilador

Destellos de libertad Nº 1. Ya en las calles!

2010-03-28T17:17:00.000-07:00

DESTELLOS DE LIBERTAD Nº1

YA EN LAS CALLES.

EDITA Y DISTRIBUYE: Laotramejillanunca
www.myspace.com/laotramejillanunca

LA HORA DEL PLANETA: SABADO EN ICA.

2010-03-24T14:35:00.000-07:00

LA HORA DEL PLANETA

SABADO 27 DE MARZO 2010

8.30 A 9.30 PM.

PLAZA DE ARMAS - ICA

PRONTO APERTURA DE INFO-SHOP.

2010-03-12T18:36:00.000-08:00

CONSPIRACION

Hola que tal chicxs, en esta oportunidad para comunicarles que pronto abrimos nuestra ansiada y por muy largo tiempo esperado local.
Donde tendremos a disposicion: cd's, dvd's, polos, parches, periodicos, fanzines, libros, etc.

Ya tenemos el local, estamos en arreglos asi que las personas interesadas estan invitadas a la inauguracion, a la que pronto enviare otro e-mail con detalles de ello. (Colegas interesados en asistir avisenme paradarles mayores detalles)
Vamos adelantando que dicho espacio es relativamente centrico a dos cuadras de la plaza de Armas de Ica.

Quienes vendan algun mostrador datearme porfa.

* las fotos no son del espacio es de la tienda vinil store(Usa)

DUDAS, CONSULTAS, INSULTOS, ETC.
MANUEL
C-956788080
N-133*2867

O POR CORREO: arenayrock@hotmail.com
Distro:
www.myspace.com/laotramejillanunca

Venezuela: 3 jovenes que no podemos olvidar.

2010-03-07T16:31:00.000-08:00

En menos de seis meses hemos tenido que despedir a tres amigos, victimas de la violencia citadina. A 6 meses de la partida de Yianni, 4 de Mijail y 1 de Rachel sus asesinos siguen sueltos y su obra y memoria se diluye en las habituales borracheras de Sake Bar y de fin de semana.El peor virus es el de la desmemoria, la pero muerte es la del olvido.

Luís “rachel” Chirinos (05.02.10) 34 años, músico, guitarrista de la banda “7 balazos” y de otras como “Viernes Negro”, “los calvos”, “combate”. Vinculado en el pasado con la escena anarcopunk, las ferias de cultura libertaria y el movimiento RASH caraqueño, ex miembro del BAF (Brigada Antifascista). Asesinado en Caracas presuntamente por jóvenes neo-nazis.

Mijail Martínez (26.11.09), 24 años, comunicador social, poeta, activista Derehos Humanos, miembro del Comité de Victimas contra la Impunidad (CVCI) del Edo. Lara. Asesinado por sicarios se presume la implicación policial en los hechos.

Giovanni “Yianni” Conte (05.09.09), 20 años, estudiante de sociología de la UCV, guitarrista de la banda Dromdead, cercano a la escena anarcopunk caraqueña, asesinado a cuchillos por psicópatas en una urbanización caraqueña. Tú puedes ser el próximo, actívate, transforma tu dolor en lucha… Ni perdón, ni olvido.

FUENTE: http://anarcopunknoticias.blogspot.com/

Fotos campaña de Esterilizacion: tierra prometida 28-2-10

2010-03-01T08:53:00.000-08:00

CAMPAÑA DE ESTERILIZACION.

EN LA ZONA DE TIERRA PROMETIDA-COMATRANA-ICA

28 DE FEBRERO DEL 2010

ADEPA.

Pueblos indígenas decidieron rechazo a minera Afrodita.

2010-02-02T04:30:00.000-08:00

Las poblaciones awajún y wampis de El Cenepa desconocieron el Estudio de Impacto Ambiental

– EIA que presentó la empresa minera Afrodita y denunciaron que –para dicha elaboración- utilizaron información y representantes falsos. Así lo denunciaron los 50 Apus de las comunidades fronterizas de El Cenepa, Alto Comaina, Numpatkaim y Nueva Vida, Amazonas; que se reunieron hoy para rechazar la incursión minera. “Lo rechazamos porque no hubo participación ciudadana real y utilizaron falsos representantes de las comunidades. Si lo dejamos pasar, otras empresas cometerán la misma falta y eso –como pueblos indígenas- no lo vamos a permitir”, sostuvo Zebelio Kayap, presidente de la Organización de Desarrollo de las Comunidades Fronterizas de El Cenepa, ODECOFROC.
El líder indígena precisó que durante la asamblea comunal, los dirigentes acordaron rechazar también la exploración y extracción de recursos naturales, tanto mineros, madereros y de hidrocarburos.

“Cualquier documento firmado por un miembro de la comunidad sin la autorización de las organizaciones de El Cenepa no tendrá validez comunal”, concluyó Kayap.
no creo que seamos parientes muy cercanos
pero si usted es capaz de temblar de indignación
cada vez que en el mundo se comete una injusticia,
somos compañeros, que es lo mas importante...

AIDESEP, 29 de enero de 2010.

Una victoria parcial de la memoria. Sobre el fallo contra los asesinos de Nicolás Neira.

2010-01-25T03:44:00.000-08:00

Una victoria parcial de la memoria.

Sobre el fallo contra los asesinos de Nicolás Neira.

En un hecho inesperado, que celebramos, la Procuraduría General de la Nación destituyó e inhabilitó de ejercer cargos públicos por 10 años, a dos oficiales del ESMAD (Escuadrón Móvil Anti Disturbios), directores respectivos de la primera y la tercera sección de este organismo en Bogotá, por su participación por “omisión” en la muerte del joven estudiante libertario de 15 años Nicolás David Neira Álvarez, asesinado por las golpizas de los antidisturbios el primero de mayo de 2005 durante las movilizaciones del Día Internacional de las y los Trabajadores.

Según la Procuraduría , los oficiales incumplieron con su deber al no garantizar que sus subordinados velaran en la marcha por los derechos humanos. Este fallo se encadena con otro similar, en el que el ente público destituyó a 14 miembros del Ejército, por hechos ocurridos también en el 2005 en el Departamento del Casanare, en los que los soldados secuestraron y mataron dentro de sus casas a 5 personas haciéndolas pasar luego como bajas en combate, en la ya usuales ejecuciones extrajudiciales de las Fuerzas Armadas conocidas como “falsos positivos”.Las penas risibles, que de inmediato fueron rechazadas por los uniformados, no contemplan ni la responsabilidad penal, ni la reparación a las familias de las víctimas de estos brutales asesinatos. Y llegan, como suele llegar la justicia Colombiana con cuatro años de retraso, tiempo en el que este tipo de hechos aumentaron, se legalizaron y se cubrieron con el manto de la impunidad.Ese conjunto de investigaciones realizadas por la Procuraduría , llego acompañado por un resultado predecible para todos los casos de crímenes de estado: Los 17 militares acusados por el asesinato y la desaparición forzada de decenas de jóvenes de Soacha salen en libertad por vencimiento de términos, es decir, por triquiñuelas jurídicas.

Y el clima general sobre el que se asientan los crímenes oficiales no puede ser más propicio: Los Jefes Paramilitares y sus intimas relaciones con el establecimiento fueron extraditados y silenciados, los 30 mil desparecidos por motivos políticos que reconoce ASFADDES cometidos en los últimos 30 años, son enterrados en los archivos del olvido y sobre los crímenes de lesa humanidad cometidos por políticos, militares y empresarios se impone la amnesia.

La Paradoja no es ya solo que el Estado se perdone a si mismo los crímenes que comete en contra de la población, sino que investigue procesos en los que los culpables de entrada fueron absueltos; eso mismo hizo la Procuraduría al investigar un caso que formalmente no existe. No hay, como dice Pedro Maecha abogado de la familia de Nicolás, una investigación judicial sobre el asesinato del compañero. Ni los varios testimonios, ni las evidencias médicas, ni las pruebas documentales, han sido buena razón para emprender labores en ese sentido. Todo lo contrario; el caso lo habían cerrado ya los medios burgueses de información cuando el mismo día del incidente hablaban de que Nicolás había sido apuñalado y herido por sus mismos compañeros y compañeras. La comandancia de la Policía lo rectificaba días mas tarde, cambiando como no, la versión oficial: Nicolás se había caído de uno de los camiones que acompañaban la manifestación, y finalmente las autoridades cerraban el caso sosteniendo que Nicolás murió porque las y los otros manifestantes lo habían arrollado.

La mentira vuelta verdad oficial había matado tres veces, de tres maneras distintas a Nicolás y en todas la autocomplacencia, el descaro y la impunidad mandaban.La versión oficial supo mantenerse a punta de amedrentamiento y silencios impuestos. Las llamadas amenazantes para que los familiares de Nicolás se quedaran callados se hicieron frecuentes; la presencia incómoda de agentes de policía vestidos de civil merodeando y preguntando por los testigos, recurrente; la persecución violenta contra los activistas de su causa silenció muchas voces y finalmente, las tentativas de asesinato arrojaron al exilio a varias de las personas que visibilizaron el caso así como al padre de Nicolás, Yuri Neira. Gracias a ese ambiente de terror, el caso de Nicolás se empolvo en los almanaques de la injusticia y los asesinatos perpetrados por el ESMAD y las Fuerzas de Seguridad del Estado siguieron creando más y más dolor.Sin embargo, los logros del terror no podían esconder que la única razón por la que Nicolás resulto asesinado fue porque no pudo correr tanto como lo requerían las ordenes de los ESMAD.

La lógica es clara: Quien no se quite del camino cuando la fuerza bruta del Gobierno lo ordena, que sufra las consecuencias. Es la lógica aplastante de las balas y el dinero que gobierna el país hace mucho y es la lógica con la que funciona el ESMAD. Lo muestra el balazo que se le propino al estudiante de química de la Universidad del Valle Jhonny Silva, el asesinato del joven indígena de 16 años Belisario Camallo Guetoto con certeros balazos en su cuerpo durante una manifestación por la liberación de la madre tierra; el balín disparado desde una granada antidisturbios, que perforo la cabeza del comunicador popular y estudiante universitario Oscar Salas. Se barre así con las y los jóvenes rebeldes, con los y las trabajadoras inconformes y con la oposición popular.Las agresiones, el terror y los asesinatos son componentes fundamentales de una política de seguridad construida sobre la imagen de la guerra y la aniquilación.

Se equivoca entonces la Procuraduría cuando plantea que la violación a los derechos humanos que autorizaron los oficiales del ESMAD iba en contravia con sus deberes policiales. Es precisamente en cumplimiento de esos deberes que la Policía cree un escuadrón especializado en el control de multitudes que realiza su tarea mediante el uso racionalizado de la brutalidad. Es precisamente el deber de la policía el de suministrar la muerte y la represión permanentemente, en defensa de un orden institucional basado en la dominación y el hambre de muchos y muchas.Pese a todo, los entes de control no han podido ignorar por más tiempo este alarmante e impune asesinato. Este pequeño logro es sin duda resultado de las terquedad y los esfuerzos de Yuri Neira y la familia de Nicolás, sus compas, amigos y amigas; consecuencia del acompañamiento de los movimientos de victimas y victoria de los movimientos sociales populares que han empezado a hacer suya la lucha contra la impunidad.

Qué esta ganancia parcial se transforme en victoria de la memoria y en lucha frontal contra el Terrorismo de Estado, depende enteramente de nosotros y nostras.

La memoria de Nicolás Neira y la de todos los y las jóvenes hijas del pueblo asesinadas, vive en la lucha, su lucha, nuestra lucha.

Link: http://www.redlibertariapmk.org/

Terremoto en Haití: solidaridad con el pueblo haitiano.

2010-01-15T03:53:00.000-08:00

En este momento tan duro, nos posicionamos como siempre junto al pueblo haitiano. Toda nuestra solidaridad con ellos, hacemos nuestro su dolor y desde este medio hacemos convocamos a nuestros lectores y a todas las personas concientes a que acudan al llamado de ayuda lanzado por diversas organizaciones humanitarias que están tratando de entregar alguna clase de alivio en esta situación tan dramática.

Ni lágrimas de cocodrilo ni silencio:Solidaridad con el pueblo haitianoLa tragedia una vez más golpea las puertas de Haití. Esta vez, en la forma de un terrible terremoto grado 7 que ha devastado al país y lo ha convertido en ruinas. Aún no se tienen datos exactos del número de víctimas, pero la Cruz Roja habla de 3 millones de damnificados y el número de muertos podría incluso alcanzar a los 100.000 –una cifra horrenda si consideramos que este país cuenta con tan sólo 8 millones de habitantes. Las imágenes que nos llegan de sobrevivientes aplastados bajo ruinas clamando ayuda, de niños heridos, de familiares desgarrándose en llanto por sus seres queridos muertos retratan el horror de esta tragedia mejor que mil palabras.

De igual manera, no podemos dejar de sentir justa indignación ante la hipocresía de una “comunidad internacional” que vuelve a derramar lágrimas de cocodrilo ante la “incomprensible tragedia” que sufre el pueblo haitiano (utilizando las palabras de Obama), pero que no reconoce la enorme responsabilidad que ella misma tiene ante ésta –el impacto del terremoto pudo ser tan devastador, pues estamos ante un pueblo previamente devastado por un siglo de intervenciones militares, de saqueo desvergonzado, de regímenes autocráticos respaldados por Francia y Estados Unidos y de políticas de las organizaciones financieras internacionales destinadas a arruinar al pueblo haitiano en beneficio de unos cuantos. Un país convertido en una enorme maquila, donde la mayoría de la población subsiste a duras penas gracias a la caridad. Acá no estamos ante un simple desastre natural, como los medios de comunicación nos quieren hacer creer: estamos, en realidad, ante una tragedia de causas sociales. El terremoto sencillamente terminó la tarea comenzada por Estados Unidos, Francia, Canadá, la MINUSTAH (las tropas de ocupación de la ONU), el Fondo Monetario Internacional y organizaciones de desarrollo fraudulentas como US AID.

A ninguno de ellos les importó el pueblo haitiano mientras éste se ahogaba en la deuda externa contraída de manera completamente fraudulenta por la dictadura de los Duvalier, y nunca hubo mayor “angustia” en extraer hasta el más miserable centavo de un país en ruinas y con una población hambreada;

A ninguno de ellos les importó el pueblo haitiano cuando “hubo” que imponer programas de ajuste estructural en los ’90 que tuvieron resultados calamitosos sobre la población, como fue la reducción de tarifas a la importación de alimentos como el arroz, que redundó en la destrucción absoluta del campesinado, el cual fue empujado a los suburbios marginales de Puerto Príncipe –dejando a un país hasta entonces capaz de alimentarse a sí mismo en el hambre más brutal, como lo demostraron las rebeliones de hambrientos en Abril del 2008;

A ninguno de ellos les importó el pueblo haitiano cuando durante las dictaduras de Duvalier, Namphy, Avril, Cedras y Latortue (todas las cuales contaron con el beneplácito de Washington y París) se violó, mutiló, desapareció y masacró a miles de haitianos. Algunos, como Jean Claude Duvalier, viven lujosamente en Francia. O como Raoul Cedras, que gracias a los dineros que recibió como parte del arreglo con los Estados Unidos que terminó su dictadura, se recauchó en un respetable hombre de negocios en Panamá;

A ninguno de ellos les importó el pueblo haitiano cuando aparecieron miles de denuncias de los abusos sexuales cometidos por las tropas de la misión “civilizadora” de la MINUSTAH, que hoy continúan ocupando, violando y asesinando impunemente en Haití, como lo demuestra la repatriación a Sri Lanka de más de un centenar de cascos azules de ese país en Noviembre del 2007, que durante su servicio fueron culpables de varios centenares de violaciones y que en su país jamás enfrentaron ni siquiera una pantomima de justicia;A ninguno de ellos les importó el pueblo haitiano, cuando las maquilas distorsionaron enormemente la economía de ese país, pagando a sus obreros sueldos de miseria mientras los abusos de toda naturaleza están a la orden del día;

La lista de razones para estar indignado ante las hipócritas declaraciones de pesar de un Sarkozy, de un Obama, de un Ban Ki-Moon, de un Lula, es demasiado larga como para continuar. Pero digamos, sencillamente, que mientras más miserable un pueblo, más fuertemente será golpeado por los azares de la naturaleza. Y es esa miseria la causada por las fuerzas de un modelo impuesto mediante dictaduras y presiones internacionales: si tres cuartas partes de la población de Puerto Príncipe viven en barrios miseria que crecieron de la mano de la ruina de la estructura económica de Haití (principalmente del campo), al alero de construcciones precarias, ¿podemos sorprendernos de que los muertos se cuenten por miles?

Esperamos que la solidaridad de los pueblos del mundo con Haití sea contundente. Como se ha dicho muchas veces, la solidaridad es la ternura de los pueblos. Y esperamos que esa solidaridad de la cual miles de vidas dependen hoy, se haga llegar y no se enrede en una maraña de ONGs y organizaciones de ayuda humanitaria. Sin lugar a dudas, hay muchas organizaciones de indudable reputación como la Cruz Roja que estarán realizando valiosas labores de asistencia; pero junto a ella también aparecen tiburones que profitan de estas tragedias con los cuales hay que tener ojo – son las organizaciones populares haitianas las que deben estar alerta para que la ayuda llegue a quienes la necesitan y se distribuya de manera eficiente. También esperamos que no llegue una invasión de “hombres blancos” por parte de ciertas ONGs a realizar tareas, como construir casas, que los mismos haitianos pueden realizar perfectamente y que, con niveles de desempleo rondando el 80%, no hay razón por la cual no podrían hacerlo.

Para terminar, llamamos a la solidaridad. No solamente ante esta tragedia que nos conmueve a todos los que tenemos corazón en el pecho, sino solidaridad ahora y siempre, una solidaridad que vaya más allá de esta coyuntura; una solidaridad que escarbe tras las ruinas para entender que la tragedia haitiana es bastante más profunda que un terremoto grado 7 en la escala de Richter; en fin, una solidaridad que obligue a replantearse las relaciones que mantienen las grandes potencias con nuestra región del mundo, relación de la cual Haití no es sino el ejemplo más espantoso. Una solidaridad que nos mueva a comenzar a cuestionar cada vez más el rol que juegan, por ejemplo, tropas de la mayoría de los países latinoamericanos en una ocupación militar que ha tenido un efecto tan devastador como el de este terremoto, aunque ahora quieran borrar esto tomándose unas fotos repartiendo bolsas de arroz a los damnificados.

José Antonio Gutiérrez D.

13 de Enero, 2010

Tomado de: http://www.anarkismo.net/

¡Solidaridad con el pueblo haitiano ahora y siempre!

El 19 de enero finalizará el juicio contra anarquistas italianos:

2010-01-08T03:06:00.001-08:00

El próximo 19 de enero acabará el juicio contra los anarquistas italianos acusados de impulsar sabotajes contra Benetton -en rechazo a la la usurpación de Territorio Mapuche que la compañía realiza en Puelmapu (Argentina).Si bien no existen pruebas inculpatorias, por el Estado carcelario instaurado en la península están expuestos a penas que van de 5 a 10 años de cárcel -en el caso del compañero-, y de hasta 4, para ella. Tanto el jurado popular como los jueces rechazaron las excepciones planteadas por la defensa. Al compañero le imputan la autoría intelectual de dos amenazas de sabotaje contra tiendas Benetton, donde desconocidos colocaron falsas bombas incendiarias. Mientras que a la compañera la acusan de garantizarle cobijo.El 2 y el 4 de diciembre se realizaron las primeras audiencias en las que declararon efectivos de la DIGOS (policía política), quienes hicieron una historia del anarco-insurreccionalismo en Italia. Sostienen que la campaña contra Benetton es otro ejemplo de organización anarquista informal al estilo (ORAI), montaje con el que persiguieron y encarcelaron a compañeros en toda Europa en los años ’90 y principios del 2000.El Estado italiano utiliza el argumento de organización clandestina para criminalizar, pero en su acusación omite que durante la Campagna se realizaron charlas públicas y que en los afiches de propaganda había una dirección postal de referencia; elementos que echan por tierra la imputación.La policía política argumentó que luego del viaje del compañero a la Argentina, en 2001, la Campaña tomó fuerza.La compañía Benetton, principal motivo de la lucha de los compañeros y del montaje del Estado, se mantiene ausente en el juicio. El clan busca preservar su “buena imagen”.

La lección de Copenhague.

2009-12-23T14:36:00.001-08:00

La criminal actitud de los gobiernos capitalistas en la Cumbre prueba que sólo la desaparición del capitalismo puede salvar la vida animal y vegetal sobre la superficie terrestre.El imperio con las llamas de sus guerras y el capitalismo

con el incendio de su codicia pretenden sellar el trágico futuro

de nuestro mundo.

A cuatro días de la clausura de la Cumbre Sobre el Cambio Climático, en Copenhague, ya no queda nada por decir que no se haya dicho, por lo que sólo quiero hacer, ahora, un resumen de lo sucedido y una exposición, más o menos científica, de lo que es el calentamiento global.
1-. RESUMEN DEL FRACASO
A-. Para las potencias capitalistas --sobre todo para su vanguardia eternamente guerrera, el imperio yanqui-- el futuro de la vida en la Tierra es una cuestión secundaria que no debe preocuparnos tanto, a pesar de que es primera vez en más de 530 millones de años que está en peligro de desaparecer.
B-. Si se aceptara la declaración final de esta cumbre, el Protocolo de Kioto, el mayor acuerdo ecologista de la historia, dejaría de existir porque el límite de tiempo para comenzar a reducir la acción de los gases de invernadero ya está próximo a expirar y no hay interés por parte de tales potencias, que son las que producen el 90% de esos gases tan dañinos, en cumplir esa meta. Serían inútiles, además, laConvención Marco sobre Cambio Climático de Naciones Unidas y las 15 convenciones que siguieron a la Cumbre de Río. Copenhague nos situaría en el minuto cero de la lucha contra el calentamiento global.

C-. Tal declaración, basada en el supuesto pacto de cinco naciones, satisface los intereses de la gran industria capitalista porque, además, es sólo un documento de intención, no un acuerdo real, ya que no obliga a ningún pais a reducir los gases de invernadero. O sea el acuerdo es nulo, pues ni siquiera comienza a resolver la cuestion esencial: detener las causas que calientan, excesivamente, al planeta.
D-. Por suerte, la gran mayoría de los delgados de las 192 naciones denunciaron los acuerdos hechos tras bambalinas por un grupo reducido de naciones ricas con la complicidad de algunas potencias emergentes, sin tener en cuenta a la gran mayoría de la humanidad.
E-. El acuerdo que se logró con la participación de China, India, Brasil, Sudáfrica y Estados Unidos, y el consenso de otros 25 países, acepta que la temperatura del planeta no debe subir más de 2 grados centígrados, pero no llega a ningún acuerdo práctico para que el efecto de los gases de invernadero no la haga subir más allá de ese límite, por lo que tal acuerdo es nulo en el orden práctico. Ese acuerdo no hace mención de lo que se habia planteado en acuerdos anteriores de limitar el ascenso de la temperatura por debajo de 1.5 grados centígrados y no menciona la reducción de los gases de invernadero en un 80% para el año 2050, o sea que, en este sentido, los planteamientos de las pasadas cumbres quedan sin efecto. Eso, por supuesto, tiene que ser rechazado por la humanidad.
F-. El gobierno de China no actúo como socialista, sino como capitalista. La estructura económica de China está basada en lo que Deng Xiao Ping definió como “un país, dos sistemas”, o sea el socialismo y el capitalismo coexistiendo en un solo país. Esa supuesta armonía existe, sobre todo, en los Países Escandinavos, y en varias de las grandes potencias como Japón, Francia y Alemania, y nadie le llama a estos países socialistas. En la decisión de China en Copenhague, un sistema se impuso sobre el otro.
G-. Extractos de la Declaración del canciller Bruno Rodríguez Padilla:
a) Un aumento en la temperatura global de 2º centígrados es inaceptable y tendría consecuencias catastróficas incalculables, en particular para los pequeños Estados insulares. Significaría un grave impacto en numerosas especies de la biodiversidad.
b) El texto de este documento, para Cuba, es incompatible con el criterio científico reconocido, que considera urgente asegurar niveles de reducción de, al menos, el 45% de las emisiones para el año 2020, y no inferiores al 80% o 90% de reducción para el 2050.
c) Todo planteamiento acerca de la continuación de las negociaciones para adoptar, en el futuro, acuerdos de reducción de emisiones, debe incluir, inevitablemente, el concepto de la vigencia del Protocolo de Kyoto, y de que estos acuerdos serán parte de un segundo período de compromisos de dichos protocolos.
H-. Extractos de la Declaración de los Países del ALBA:
a) Un pequeñísimo grupo de países, coordinado y convocado por Dinamarca, ha estado desde hace varias semanas produciendo líneas para un acuerdo, que unilateralmente han denominado "partes interesadas", excluyendo a las grandes mayorías del mundo, estableciendo la existencia de países de primera y países de segunda.
b)El modelo de producción y consumo capitalista está llevando a un punto de no retorno la vida en el planeta, resulta un momento crucial de la historia humana y el debate en estos escenarios no puede estar reducido a los intereses económicos de un pequeño grupo.
c) La crisis ambiental resultante del incremento de las temperaturas en la atmósfera, es consecuencia del sistema capitalista, del prolongado e insostenible patrón de producción y de consumo de los países desarrollados, de la aplicación e imposición al resto del mundo de un modelo de desarrollo absolutamente depredador, y de la falta de voluntad política para el cumplimiento de los compromisos y obligaciones previstas en la Convención y el Protocolo de Kyoto.
d) Los países del anexo I han acumulado en gastos militares, en el año 2008, la suma de 1.123 trillones de dólares –medida inglesa-. Estados Unidos ha gastado 711 mil millones de dólares en el año 2008, según la solicitud de presupuesto para el año fiscal 2009, el cual incluye 170 mil millones de dólares para operaciones militares en curso en Irak y Afganistán. Por eso, el mundo sabe que tienen capacidades, lo que no tienen es voluntad política de responder a sus compromisos y obligaciones internacionales para la lucha contra el Cambio Climático. Pretenden utilizar y abusar de las necesidades de los más pobres para forzar acuerdos ilegales.
K-. El Justo Grito de la Cumbre: el que dio la delegada de Venezuela, Claudia Salerno, cuando exclamó, voz en cuello: ¡No hay que cambiar el clima, hay que cambiar el sistema!.
2-. ¿QUE ES EL CALENTAMIENTO GLOBAL?
Bueno, pero, en fin, ¿qué significa, en sí, todo esto del calentamiento global del que tanto se habla sin que muchos lo entiendan científicamente? Permítanme que les presente una síntesis de lo que sobre esto he escrito en otros artículos:
3-. LA FUENTE DE LA VIDA
La vida en este planeta depende del sol, o sea del calor o energía que recibimos de nuestra estrella. No es sólo la distancia a que estamos del sol lo que determina la vida, sino, sobre todo, lo que existe alrededor de nuestro planeta, o sea los gases de nuestra atmósfera, a los que llamamos de invernadero porque regulan el clima y lo mantienen en un promedio de 15ºC. Si estuviéramos a la misma distancia del sol pero no tuviésemos esta atmósfera, el clima sería de unos 20ºC menos y, por supuesto, no habría vida.
Son los gases de invernadero que existen en nuestra atmósfera los que controlan el clima porque regulan el calor que recibimos del sol, o sea el que debe quedarse y el que debe salir al espacio exterior para que el planeta no se congele ni se caliente mas. El grave problema se crea cuando se aumentan los gases que regulan esa entrada y salida del calor. El aumento desmedido de esos gases se debe no al proceso natural que ha existido siempre, sino a la actividad humana, sobre todo en los últimos dos siglos y medio, a partir de la Revolución Industrial, en que se comenzó a explotar los combustibles fósiles.
Hace más de mil millones de años, la atmósfera terrestre estaba compuesta, sobre todo, de bióxido –o dióxido-- de carbono, CO2, formado por moléculas que tienen dos átomos de oxígeno y uno de carbono. Enormes cantidades de este gas fueron absorbidas, lentamente, en un proceso que duró cientos de millones de años, por las plantas fotosintéticas y los animales marinos microscópicos que existían entonces, en una época en que grandes mares y pantanos cubrían lo que hoy es tierra firme.
Al morir esta flora y fauna original, ese bióxido de carbono acumulado en ellos sufrió ciertas alteraciones químicas y fue transformado en carbón, petróleo y gas natural, es por eso que les llamamos combustibles fósiles, los que, al ser quemados hoy, le devuelven a la atmósfera el bióxido de carbono que predominaba en ella cuando no era posible la vida animal sobre la superficie terrestre. La vida animal en la superficie sólida del planeta sólo fue posible cuando, hace más de seiscientos millones de años, las plantas terminaron de consumir casi todo aquel bióxido de carbono y lo convirtieron en oxígeno. Más del 90% de la energía que hoy se usa proviene de los combustibles fósiles.Los gases de invernadero representan sólo el 1% de todos los que forman nuestra atmósfera y es esa mínima proporción la que crea el clima, no el otro 99%, que está formado, en un 78% de nitrógeno y en un 21% de oxígeno, aunque la proporción de oxígeno en la corteza terrestre, que es adonde se produce la vida animal y vegetal, es de un poco más del doble, de un 46%.
La energía solar que llega a nuestro planeta es, como promedio, de unos 343 vatios, o unidades de calor, por metro cuadrado. Unos 168 vatios por metro cuadrado son consumidos por el planeta y unos 103 vatios por metro cuadrado regresan al espacio exterior. Los gases de invernadero atrapan, pues, en la actualidad, unos 72 vatios por metro cuadrado, que son relanzados a la superficie del planeta. Esto aumenta el calor y cada año que pasa será peor, porque, entonces, ya no serán 72 vatios por metro cuadrado, sino muchos más.
4-. EL ESCUDO PROTECTOR
El oxígeno libre que existe en la superficie terrestre es efecto de la fotosíntesis, en que la flora convierte el bióxido de carbono y el agua, en presencia de la luz solar, en oxígeno y carbohidratos, o sea azúcares, es decir alimento. Las moléculas de este gas tienen dos átomos de oxígeno, pero las moléculas del oxígeno de la alta atmósfera, al que llamamos ozono, consiste de tres átomos. El ozono es el gas que protege al planeta de los rayos ultravioletas del sol.
La capa de este oxígeno distinto al que nosotros respiramos, a la que llamamos capa de ozono, existe a una altura de entre 15 y 35 kilómetros sobre la superficie terrestre. Esta capa absorbe del 97 al 99% de los rayos ultravioletas del sol que son nocivos a la salud porque pueden producir cáncer y dañar ciertas funciones del código genético en plantas y animales, poniendo en grave peligro nuestras fuentes de alimento.
Sin la capa de ozono, que se formó, según se cree, hace más de 530 millones de años, no hubiera sido posible la vida vegetal ni animal en la superficie terrestre.
Los agentes químicos que provocan la desaparición de la capa de ozono, son el cloro y el bromo, creados por halógenos orgánicos como los clorofluorocarbonos, o CFC, y los bromofluorocarbonos; y, además, el óxido nítrico y el carboxil. Hay enormes huecos en la capa de ozono que abarcan decenas de millones de kilómetros cuadrados, en especial sobre la Antártida y varios países del hemisferio sur.
A pesar de esto, que ya está más que probado, el ser humano sigue produciendo artículos que dañan la capa de ozono, como los aerosoles, el freón y otros productos altamente nocivos.
5-. LA MUERTE DE LAS ESPECIES
Las especies están desapareciendo a un ritmo cinco mil veces más rápido que el normal. Un informe de Naciones Unidas plantea que para mediados del Siglo 21 sólo quedará el 5% de los bosques tropicales y, cuarenta años después, habrá desaparecido el 66% de los mamíferos, las aves y las plantas del mundo.
Al aumentar el calor, muchas zonas que hoy son húmedas se secarán, aunque no del todo, o sea aún tendrán vegetación. Habrá grandes incendios forestales en esas zonas, y, sobre todo, en las que nunca fueron húmedas, como California, por ejemplo, que es el Estado más rico y poblado de Estados Unidos, y de hecho en todo el centro de este país, de las Appalachias a las Rocallosas, en que están las tierras más fértiles. Se quemarán cientos de miles de kilómetros cuadrados, habrá que evacuar pueblos y ciudades, las pérdidas humanas y materiales serán gigantescas. En el norte de la Florida, que no es una zona tan húmeda como el sur del Estado, pero mucho menos seca que California, ha habido ya grandes incendios forestales debido al calor. El humo creado por estos macroincendios lanzan a la atmósfera cantidades enormes de bióxido de carbono, contribuyendo a un mayor aumento del calor.
A esto hay que añadir que, en muchos países, los incendios forestales son provocados por el ser humano con fines económicos, o sea extracción de madera, creación de campos agrícolas, fundación de pueblos y ciudades, etc. Todo esto, por supuesto, hará disminuir el oxígeno en la corteza terrestre, o sea se pone en peligro lo más importante de la vida, que no es el agua, sino el oxígeno, porque los seres humanos podemos vivir varios días sin agua, pero menos de tres minutos sin oxígeno.
Por otra parte, el calor excesivo irá destruyendo la agricultura, matando la ganadería y aumentando los desiertos. Al mismo tiempo en otras zonas del planeta la lluvia será mucho mayor. Se cree, además, que el excesivo calor influye en las precondiciones que generan los terremotos. Surgirán tormentas, huracanes catastróficos e inmensos tsunamis. Grandes zonas se inundarán, ríos y lagos crecerán como nunca antes, muchas personas morirán ahogadas ... eso no es mañana ni pasado, lo estamos viendo ya.
6-. LA DEBACLE
Al derretirse los polos y los glaciales por el aumento del calor, subirá el nivel del mar y de las aguas en general, y se anegarán islas, costas y ciudades. Las primeras víctimas serán los países tropicales, de los que sólo las zonas de lomas y montañas se salvarán ... de las inundaciones, no de algo que vendrá después y será mil veces peor, o sea el fin de la agricultura y la ganadería, el hambre total.
Varios países de las altas latitudes de ambos hemisferios, como el norte de Estados Unidos, Canadá, los Países Escandinavos, Rusia, y el sur de Australia, Chile y Argentina, serán beneficiados, sin embargo, por el aumento del calor. Los rusos podrán recoger mangos y los canadienses, mamoncillos, y ahorrar el combustible de la calefacción; pero será sólo por un breve tiempo, medio siglo tal vez, porque después estos países sufrirán, también, el exceso de calor y sus consecuencias. Lo peor de todo no serán los incendios ni los deshielos ni los huracanes ni los desiertos ... sino el hambre que causará la ausencia casi total de agricultura y ganadería, y las epidemias que ocasionarán las inundaciones.
Sin llegar aun a eso, hoy mismo, casi dos mil millones de seres humanos carecen de agua potable, ya que el 97.5% del agua del planeta es salada. Casi tres millones de personas mueren todos los años por tomar agua contaminada, casi todas en los países pobres, víctimas del dengue, la malaria, los parásitos intestinales y demás, o sea … una cada doce segundos.
A medida que se calienta la superficie del mar aumentan las probabilidades de que haya mucho más huracanes. Esos que se forman en el Atlántico tropical cercano a Africa y vienen hacia acá, como Mitch, Andrew, Katrina, Ike, Gustavo y tantos otros que han causado enorme destrucción y muerte, irán también al Atlántico sur, hacia Brazil, Uruguay y Argentina, adonde hoy no existe ese fenómeno. La temporada de huracanes abarcará el año entero. Tendrá que crearse otra escala distinta a la de Saffir-Simpson para medirlos porque los habrá mucho más destructivos que los de Categoría 5, la máxima de hoy.
7-. LA GUERRA DE LAS FRONTERAS
Al ser los países tropicales los más afectados por el calor, habría grandes emigraciones, que no serían, por supuesto, tan pacíficas como las de ahora. Miles de millones de hindúes, indochinos, indonesios, africanos, latinoamericanos y otros pueblos, se verían ante el cercano espectro del hambre y la muerte, y tendrían que buscar comida, o sea emigrar. Los gobiernos de los países que aún tendrían agricultura –el norte de Europa, Canadá, Siberia, etc.-- y otras fuentes de comida, protegerían sus fronteras. Vendría, por ello, la guerra de las fronteras, en la que habría millones de víctimas. En los propios países en los que aún no habría tanto calor y en los que todavía existirían grandes desniveles económicos si persiste el capitalismo, vendría la guerra social, mucho más terrible que la de Roma en tiempos de Espartaco, a la que se dio ese nombre.
Habría, también, grandes conflictos internacionales. Para ese entonces, a fines del Siglo 21 y principios del 22, más países tendrían bombas nucleares y, para defenderse, las usarían. Las guerras nucleares quizás pudieran evitarse mediante acuerdos de paz y desarme, porque nadie querría que los efectos de la radioactividad y del invierno nuclear acabasen con la vida en la Tierra; pero no se podría evitar la guerra que la naturaleza le haría al ser humano en justa respuesta a la que el ser humano le ha hecho a la naturaleza.
8-. EL SUICIDIO GENERAL
El problema más grave que confrontamos hoy es la mentalidad consumista que existe en los países capitalistas, sobre todo en los más ricos. Es ese carpe diem, como decían los antiguos griegos, o sea el pleno disfrute actual de la vida sin que importe el futuro, el que está destruyendo la vida en el planeta. Esa salvaje irresponsabilidad es típica de un sistema que lo explota todo hoy como si el futuro no existiera, condenando a muerte a nuestros descendientes, o sea cometiendo el crimen más grande de la historia.
En diciembre de 1997, los países del mundo, con excepción de Estados Unidos y unos pocos más, firmaron el Protocolo de Kioto. Se trata del mayor acuerdo ecológico que se ha hecho hasta ahora, porque compromete a los países a disminuir la emisión de los seis gases de invernadero que, siendo efecto en parte o en todo de la actividad humana, recalientan al planeta, o sea bióxido de carbono, metano, óxido nitroso, hidrofluorocarbono, perfluorocarbono y hexafluoruro de azufre.
No sólo el gobierno imperial de Estados Unidos se negó a firmar el Protocolo de Kioto sino que, desde el primer día, le declaró la guerra a ese gran esfuerzo por salvar la vida en este planeta, convirtiéndose en el asesino del futuro, en el peor enemigo que haya tenido la humanidad en toda su historia.
Al negarse Estados Unidos, país que emite el 37% de todo el exceso de bióxido de carbono que llega a la atmósfera y el 25% de los otros gases de invernadero, se levantaron voces poderosas en Japón, Alemania, Francia, China, Rusia, Inglaterra, Italia y Canadá, o sea las grandes potencias industriales, que le reclamaron a sus gobiernos el incumplimiento del Protocolo.
El problema es que si Estados Unidos no cumple el acuerdo porque frena su desarrollo económico, los otros paises desarrollados no van a querer que su producción, o sea su economía, decrezca. La culpa principal recae sobre el gobierno imperial de Estados Unidos, y son los países industrializados los que lanzan a la atmósfera el 90% de los gases de invernadero que causan el calentamiento global y el no muy lejano fin de la vida en la Tierra.
9-. EL CICLO ETERNO
Al desaparecer los países del trópico por el hambre y muchas otras desgracias, los que se hallan cercanos a los dos polos serían tropicales. Zunzunes alegres, casi invisibles, volarían sobre los huesos de enormes osos pálidos, pero no lo harían por mucho tiempo porque las aguas ligeras de lo que hoy es compacto hielo cubrirían todas las flores que ayer no lo eran.
Al final, y después del estruendo de huracanes gigantescos y diabólicos tornados, vendría la quietud sobre la faz de la Tierra y lo que hoy es todo, sería entonces nada. Un armagedón al revés porque en la batalla final ganarían las fuerzas del mal, no del bien. Un holocausto, no un apocalipsis, porque detrás del ruidoso fin no vendría el reino de los cielos, sino el del silencio.
Mas no sería el fin de todo en nuestro planeta porque la vida proseguiría en las aguas, como hace más 530 millones de años, y la inquieta geología seguiría su agitado curso. Las tierras sumergidas emergirían y las emergidas se sumergirían. Las grandes masas de tierra, en las que la humanidad se suicidaba, asesinando a las demás especies, se juntarían o se separarían. Vendrían grandes cambios de clima. La acumulación del oxígeno atmósferico permitiría la formación de la capa de ozono que bloquearía la radiación ultravioleta, permitiendo la colonización de la superficie terrestre. [
Un buen día, porque el planeta seguiría dando vueltas alrededor de sí mismo, uno de los peces que habitarían los mares de poco fondo afincaría sus agallas y se arrastraría un breve trecho sobre la tierra lodosa, aunque casi firme. Enardecido por su insólito paso, lo repetiría sin descanso hasta morir de cansancio. Otros lo imitarían y sus descendientes harían lo mismo por millones de años: las agallas se volverían patas y las branquias, bronquios. Después vendrían la salamandra, el diplosaurio, el terápsida, el lemur, el simio, el homínido … la bípeda Lucía diminuta, el Tales preciso, el Leonardo genial, el Newton calculador, el Marx analítico, el Lenin combativo, el Einstein notable y el tullido Hawking saltando sobre las estrellas y balbuceando sus hallazgos.
Todo lo que habría de desaparecer, reaparecería, y, quizás, la especie de la razón volvería a ser tan irracional como hoy, por lo que habría otro raudo fin de la vida y otra lenta evolución.
--Pero ¿es inevitable ese trágico ciclo? –se preguntarían algunos--.
--No lo es si desaparece el capitalismo y el ser humano sustituye la adoración a la riqueza por el amor a la cultura.

EXTRAIDO DE KAOS EN LA RED.

Carlos Rivero Collado en Kaos en la Red

Grecia, otro invierno con mil diciembres..

2009-12-12T03:57:00.000-08:00

Se cumple un año que un policía asesinó a sangre fría al joven Alexandros Grigoropoulos. Desde hacía días se notaba la tensión en aumento en toda Grecia por la inminente llegada de la fecha. Las acciones se han sucedido y finalmente en el aniversario las marchas, las okupaciones y los enfrentamientos callejeros se han repetido casi con la misma intensidad que el año pasado.
En estos momentos se cumple el tercer día de acciones y enfrentamientos, y no se sabe cuando terminarán.
La capacidad de convocatoria no ha disminuido un ápice respecto al año pasado, aumentando incluso en algunos lugares, demostrando que la represión que ha tenido lugar a lo largo deeste año no ha hecho sino caldear los ánimos de mucha gente que lo demuestra estos días. Son muchas miles de personas las que han salido a la calle, siendo 7 las ciudades con manifestaciones por encima de las mil personas manifestándose.
Diciembre vuelve a ser escenario de la insurrección griega, de un movimiento que avanza sin temer a la represión - casi 1000 personas detenidas en tres días, entre ellas 5 españolas - y sin dejar que la llama decaiga. ¿Qué hará el Estado, ¿ meterlas en la cárcel ? - unas cárceles que rebosan de ira y que están a punto igualmente de estallar?
Animamos a estar alerta, a apoyar solidariamente todas las iniciativas que surjan para apoyar a lxs compas griegxs en lucha. En estos momentos es casi imposible tener una buena actualización de lo que está ocurriendo actualmente, por ello recomendamos la lectura de varias fuentes contrastadas y por contrastar:
klinamen.org
grecia-libertaria.blogspot.com
atenas indymedia
After the Greek Riots
Libcom.org
Como un invierno con mil diciembres

Fuente: A las barricadas. www.alasbarricadas.org/

TOCATA EN CHINCHA.

2009-12-08T06:05:00.000-08:00

TOCATA CHINCHA

12-12-09

CONCIERTO DE ENERO CANCELADO....

2009-12-07T10:07:00.000-08:00

Hola chicxs a la gente que estaba empilada como yo para la fecha del 16 de enero por marcel duchamp y ahora es cuando comunicarles que la misma ha sido.

CANCELADO, CANCELADO, CANCELADO, CANCELADO.

Bueno habra que entenderlos y ahora animar a nuestros amigxs de lima asistir a las dos posibles fechas en lima. Si es que no podemos ir....

Francisco es una carta no explica.

amigos.
nos vamos directo de stgo-chile a lima-peru.
y ahi tocaremos al parecer en dos fechas, organizadas por ultranuclear y kaos endemico.
luego seguiremos hacia el norte en bus, hacia ecuador (por lo tanto no tocariamos en arequipa ni en ica)luego seguimos en bus a colombia.
y lamentablemente a venezuela no vamos. Lo hemos decidido, ha sido super dificil, pero aun con toda la ayuda y organizacion de los compas de venezuela creemos que es poco real, aun estamos super cortos de dinero para salir de chile (ademas yo personalmente tendria qe pagar el pasaporte de mi hijo...uf)...creemos que es un lugar con el cual estamos en deuda, por lo tanto un lugar al cual debemos volver en otra oportunidad.
por los acompañantes, mi compañera y mi hijo se irán directamente a colombia, nos reuniremos allá cuando lleguemos.(mi compañera es colombiana)
vamos los tres duchamps, mas la compañera de juako y un amigo de la banda que nos ha apoyado un montón y lo seguirá haciendo en el camino.
Esperamos ya con estas decisiones poder concretar las fechas y echarle pa delante.
un abrazo compañeros y estamos en contacto.
fco.

AHORA A DIFUNDIR LAS FECHAS EN LIMA Y FECHAS EN ECUADOR, COLOMBIA.
Y QUE LES SALGA TODO BIEN POR EL HARDCORE Y EL DIY

MA//EL.

Buenos Aires/Argentina: Jornadas solidarias libertad a Mumia Abu Jamal

2009-12-04T18:53:00.000-08:00

NUEVA EDICION: HUMANIDAD 10

2009-12-04T18:42:00.000-08:00

Este número contiene:

• Editorial

• Nota sindical

• Entrevista al Sindicato Único de Empleados y Obreros de la PUCP

• La media verdad de La CVR

• Declaración de la Iniciativa Anarco Sindicalista de Serbia

• De puño y letra, un texto egotista e intrascendente

• Los límites del “progresismo” en América Latina

• Aniversario de la Revolución Rusa

• La crisis del movimiento obrero y el “pobretariado”

• Bicentenario de Proudhon• Gritos de un puquial

• Contaminación minera en el Perú

• De los problemas del Mundo Global a las Soluciones del Mundo Andino

• La pseudo-metamorfosis de la Nestlé

• Poemas

Humanidad lo consigues en:

LIMA:Libreria Ciro (F. de CC.SS. de la U. San Marcos)

Librería Richard (periferia de San Marcos)

Centro Cultural El Averno

FOPEP: Jr. Huanta 527

LimaLibrería Contracultura: Av. Larco 986

AREQUIPA:Garcia Carbajal 707 (cercado)

ICA:manumipe@yahoo.es

WEB HUMANIDAD

http://periodicohumanidad.wordpress.com/

El participalismo: en qué han de inspirarse los anarquistas.

2009-11-14T16:34:00.000-08:00

Louis Stettner, Manhattan desde el paseo, Brooklyn, Nueva York 1954

La acusación de utopismo se lanza con tanta precipitación a los anarquistas que yo imaginaría que cualquiera que lea estas líneas ya ha tenido esa discusión en la que trata de demostrar, invocando claramente hechos históricos, análisis conceptuales y argumentos varios, lo plausible de nuestros ideales.Por mi parte, ya lo he explicado muchas veces, he llegado a pensar que la construcción de modelos viables incorporando nuestros valores era una actividad útil e importante, a la que es bueno que los anarquistas dediquen su tiempo. Esa es la razón por la que me he esforzado en dar a conocer la economía participalista de Michaël Albert.Con este planteamiento es como querría presentar aquí las ideas que ya avanzó Stephen R. Shalom y que me parece que abren vías prometedoras sobre la cuestión de la política y la toma de decisiones colectivas. Su naturaleza es, creo, alimentar las reflexiones y las discusiones a propósito de una eventual política libertaria.Adelanto, de entrada, que prefiero ofrecer un enfoque algo impresionista a un planteamiento preciso y exhaustivo del tema, que sería imposible desarrollar en estas páginas, y que, sin duda, dará al menos una idea relativamente justa de los problemas, reales e importantes, concretos y particulares, que se proponen.Pongamos un grupo de personas que viven juntas. Deberán tomar decisiones que les atañen constantemente. Una de las funciones esenciales de la vida política reside en las cuestiones sobre las que habrá que inclinarse, precisar las maneras que permitan llegar a decisiones y contribuir a su realización.Esto se puede lograr de diferentes maneras y en el respeto (o el no respeto) de ciertos valores. El problema de Shalom es justamente imaginar instituciones políticas que permitan la toma de decisiones de acuerdo con ciertos valores. Antes de decir qué valores defiende exactamente y qué instituciones preconiza, veamos un poco los modelos que rechaza y por qué.
El leninismoUna primera manera de actuar podría ser acudir a una élite que sabe lo que es bueno para cada uno, y que bien podría no corresponderse con los deseos de los interesados. Esta élite decidiría, por tanto, en nombre de todos, y sus decisiones serían inapelables.Los filósofos reyes de Platón son un ejemplo de esta manera de plantearse la política. El Partido, en una visión leninista de la política, es otro ejemplo.Sin embargo, si todo el mundo reconoce sin problemas que el saber, la información y la comprensión son deseables, incluso esenciales en la toma de sanas decisiones, este modelo nos hiere, sobre todo por su antidemocratismo, y porque usurpa la conciencia que tienen las personas de lo que quieren, que evoluciona con el tiempo. Intentemos, pues, otra cosa.
La democracia representativaOtra opción sería que nuestras personas hipotéticas designaran (por voto o de otro modo) a representantes que decidieran por ellas. Con nuestras elecciones tenemos un modelo similar. Pero también tiene inmensos defectos, bien conocidos, especialmente entre los anarquistas.En primer lugar, este modelo alienta la delegación más que la participación: se tiende a plantearse la política desde una perspectiva instrumental, olvidando que la participación en el proceso político transforma a los participantes. En una democracia representativa aplicada a una población amplia, una gran parte de ésta sólo participa un poco o nada en el proceso político, excepto para acudir periódicamente a votar; en cuanto a los que participan activamente, son transformados de modo efectivo por esa participación. Pero ¿de qué modo?Lo sabemos bien: los representantes tenderán a mentir, a divagar, a ocultar sus verdaderas intenciones para ser elegidos, y todo el debate y todas las discusiones políticas se corrompen. Después, una vez elegidos, los representantes se alejan, en todos los sentidos del término, de quienes los han elegido (si es que alguna vez han estado cerca). Al cabo de cierto número de años, este alejamiento se cristaliza (en partidos políticos sobre todo) y los efectos conjugados de todos esos defectos tenderán a producir algo que se parece a los peores aspectos de la vida pública que conocemos en nuestras democracias liberales.
Posibles correctivosPara paliar esos graves defectos, quienes consideran que la democracia representativa sigue siendo el mejor modelo posible han sugerido incorporar correctivos. Se podría, por ejemplo, dicen, forzar (mediante algún mecanismo que os podéis imaginar) a los representantes a vincularse a sus electores mediante sus promesas electorales. ¿Atractivo? No, y para estar de acuerdo, considerad lo que viene a continuación.Según este escenario, si X ha prometido Z para ser elegido, deberá realizar Z una vez elegido. Recordemos la frase "vincularse mediante sus promesas" de la democracia representativa. El problema del caso es doble.En primer lugar, y esto es grave, la vida política es por esencia deliberativa, y con nuestro nuevo modelo, la deliberación resultará inútil. Se elige a la gente por sus promesas, y ellos aplican sus promesas: punto final. Entonces, y eso podría ser peor, la vida política es y debe ser adaptativa y, por tanto, permitirnos hacer frente a los numerosos y constantes cambios que caracterizan a la vida en común: pero con una democracia representativa ligada a sus promesas no se puede. Por ejemplo, si las condiciones que hacían Z deseable ya no existen y eso ya no es deseable, X deberá a pesar de todo realizar Z. Eso es absurdo y puede no convenirnos.Una solución a este problema sería elegir a nuestros representantes por un mandato y proceder a continuación al sondeo. Pero, en este caso las discusiones entre los elegidos serán inútiles, y los elegidos superfluos.¿Buscamos otra cosa? Muchos piensan que la solución está en la democracia, pero no representativa sino directa. Veamos.
La democracia directaEn una democracia directa son las personas la que deciden, no sus representantes. Se podría imaginar, por ejemplo, que con la ayuda de nuestros ordenadores personales tuviéramos referendums sobre todas las cuestiones. Eso tendría el mérito de incitarnos a informarnos y hacer valer nuestra voz.Pero ¡qué de tiempo habría que dedicarle!¿Y cómo informarse seriamente de todas las cuestiones que se van a plantear? Peor aún: el proceso no es deliberativo. Con este sistema se puede sin duda decir: "Voto sí (o no)", pero no: "Me gusta este aspecto o ese otro de la propuesta" o "Quisiera matizar esa formulación". Esos defectos serán más agudos que el modo de tratar de polarizar de modo justo las posturas.Convencidos de que estos problemas residen en el hecho de querer aplicar la democracia directa a una población amplia puesto que solo es posible a pequeña escala, algunos proponen que el marco deseado y obligatorio de la vida política sean pequeñas comunidades autónomas. En ellas, y sólo en ellas, según su opinión, es posible la democracia directa, cara a cara.El defecto irremediable de esta propuesta es que los problemas son (y lo serán cada vez más) regionales, nacionales e incluso globales, de modo que sus soluciones no pueden decidirse exclusivamente a nivel local. Además, esas pequeñas comunidades se ven privadas de las preciosas y vitales economías a escala: ¿debería tener cada una de ellas su hospital de tecnología punta, su universidad, y demás?Se dirá entonces que tendrán que cooperar. Pero ¿cómo y por qué mecanismos tomarán sus decisiones? ¿Y cómo se relacionarán unas con otras conservando su autonomía legítima (y cuál)?Llegado a este estadio en su reflexión, Shalom adelanta la que cree la solución más prometedora, procedente de la tradición anarquistas, consistente en conservar la idea de los consejos geográficamente definidos. Defiende esta idea porque le parece que incorpora los valores que las instituciones políticas deberían incorporar: la libertad, la justicia, la participación, la solidaridad, la tolerancia. Paso por alto el detalle de las argumentaciones que le conducen a conservar esos valores y a concluir que los consejos permitirán que se mantengan, para centrarme directamente en los aspectos más concretos de su funcionamiento.
Los consejosUn consejo es una agrupación de personas con el número suficiente de miembros para que pueda haber variedad de puntos de vista, pero lo suficientemente pequeño para que cada uno pueda participar activamente en las discusiones, que se desarrollarán cara a cara. Podemos imaginar que un consejo está compuesto de, digamos, veinte a cincuenta personas. Este consejo toma él solo las decisiones que afectan a los miembros del consejo y a ellos mismos.Para el resto de las decisiones, cada consejo envía un delegado a un consejo de un nivel más elevado, y ese delegado lleva el fruto de las deliberaciones del nivel inferior al nivel superior, donde se tomará la decisión. El consejo puede a su vez enviar a un delegado a otro consejo, según el número de personas que se vean afectadas por la decisión a tomar.Observad que si se fija en cuarenta el número medio de miembros de un consejo, basta con siete niveles para implicar a unos cuarenta millones de personas en una decisión que afectaría a todas. Podemos imaginar un sistema de rotación para determinar quién será el delegado y plantear que se instituya un sistema de recordatorio que asegure que el delegado haga correctamente su trabajo.Pero, a este propósito hay que insistir en el hecho de que el delegado no es una simple correa de transmisión de la voluntad del consejo del que proviene. El consejo donde va a actuar es en sí mismo una estructura deliberativa, y si se descubre que una decisión sobre determinado tema sigue siendo controvertida, el asunto desciende al escalón inferior. Pues bien, ¿cómo se tomarán las decisiones?Shalom plantea que el consenso es un ideal, un ideal que puede aspirar a alcanzar a los pequeños grupos, como son los consejos. No obstante, en el caso de que esto no sea posible, y puesto que es preciso tomar decisiones, se utilizará la mayoría. Hay algo de acertado -que no se puede despreciar- en la graciosa observación de Clement Attlee, que afirmaba que "si la democracia es un modo de gobierno fundado en la discusión, sólo es eficaz si se logra evitar que la gente hable".Pero Shalom recuerda también ese hecho crucial que se da entre las personas con desacuerdos reales, profundos y a veces apasionados. En ciertos casos, es la mayoría la que tiene tales convicciones; en otros, la minoría. Esto plantea serios problemas a todo proceso político, y en particular el de asegurar que la mayoría no podrá tiranizar a la minoría (un caso tipo sería el del que un 55 por ciento de la población decidiera reducir a la esclavitud al 45 por ciento restante…).Por tanto, para asegurar esta protección, hay que añadir a nuestros consejos una constitución, que necesita de prohibiciones. Pero se presentarán dificultades inesperadas, complejas. Para aquellos, hará falta una instancia decisoria. Actualmente, se trata del Tribunal Supremo. Shalom propone una institución similar, pero cuyos miembros, por las razones evocadas anteriormente contra las elecciones, no fueran elegidos. Pero tampoco serían vitalicios, porque eso los convertiría en una oligarquía corporativista que defendería típicamente los intereses de una minoría favorecida a la que pertenecen. ¿Entonces? Deberían ser elegidos al azar, como los jurados, y en un número suficiente para constituir una buena muestra de la población. Serían nombrados por un periodo determinado -digamos dos años- y constituirían un cuerpo deliberativo.Advirtamos que Shalom presupone durante todo su razonamientos que lo que nos adelanta es lo mejor en el seno de una sociedad que, en el plano económico, funciona según las instituciones a su vez respetuosas de los valores promovidos. Si se trata de la economía participalista desarrollada por su amigo Michaël Albert, eso significa claramente que todo el mundo comparte de modo equitativo tanto los esfuerzos y los sacrificios dedicados a la producción como los beneficios del consumo. Nadie en particular ocupa un empleo más valioso que otro, y todos deben cumplir una serie de tareas equilibrada por su combinación de aspectos deseables y menos deseables.En defensa de su modelo, Shalom hace valer estudios de psicología social que muestran algo interesante y pertinente. Si tomamos, por ejemplo, una cincuentena de personas que tras un sondeo han manifestado puntos de vista conservadores sobre temas como el aborto o la pena de muerte, y se les permite un tiempo para informarse y discutir, frente a frente, entre ellos y con gentes de posturas diferentes, resultará que acabarán adoptando posturas más progresistas y racionales.
De la importancia de los modelosSi sigue siendo perfectible, incluso aunque la compatibilidad de esas ideas con los ideales libertarios esté por discutir o aunque lo que se propone deba superar una prueba práctica, un trabajo como este me resulta no sólo interesante desde el punto de vista de las ideas, sino también igualmente importante desde el punto de vista de la acción militante. Ello se debe a varias razones, en particular las que siguen a continuación.En primer lugar, este trabajo nos evita hundirnos en el desesperante fatalismo del "no hay alternativa", y nos permite tener algo que responder a quienes vacilan a la hora de militar porque dudan. Además, contribuye a dar sentido, esperanza y orientación a la acción militante. Por último, nos recuerda ese hecho inevitable según el cual, una vez vencida la economía capitalista, quedarán un montón de problemas para resolver, incluido el de crear unas instituciones políticas sanas.
Normand Baillargeon (Le Monde libertaire)

Conferencia sobre VALDELOMAR.

2009-11-09T18:41:00.000-08:00

CONFERENCIA SOBRE VALDELOMAR.

LA BIBLIOTECA ABRAHAM VALDELOMAR La biblioteca "Abraham Valdelomar" de Huacachina, invita a la comunidad iqueña a la conferencia:VALDELOMAR.

CONFERENCIA: A cargo del escritor Alberto Benavides Ganoza.

FECHA: Sábado 14 de Noviembre.

LUGAR: Biblioteca en el balneario de Huacahina.

La conferencia empezará a las 11:00 de la mañana

INGRESO LIBRE.

Los esperamos. La biblioteca

Concierto 27 de Noviembre - ICA

2009-11-05T17:19:00.000-08:00

SHOW ESTE VIERNES 27 DE NOVIEMBRE

DIFUNDIR:

"Revisiòn completa de la obra de Abraham Valdelomar".

2009-11-03T15:39:00.000-08:00

BIBLIOTECA ABRAHAM VALDELOMAR.

La biblioteca Abraham Valdelomar de Huacachina, tiene el agrado de invitarlos a la conferencia que ofrecerà el intelectual peruano Ricardo Silva-Santistevan.

Día: viernes 6 de noviembre del 2009
Hora: 7:OOp.m.
Lugar: Biblioteca ubicada en el malecòn del balneario de Huacachina.
Tema: "Revisiòn completa de la obra de Abraham Valdelomar".

La entrada es totalmente gratuita.

Esperamos su asistencia.Este evento se realiza con la finalidad que lacomunidad iqueña, sepa más de su gran escritor.

APOYA LA CULTURA.

Opinion: Algo sobre el Punk en Costa Rica.

2009-10-13T14:46:00.000-07:00

Al Mail nos emociona este articulo sobre el punk en Costarica (Tema que desconocia). Saludos a Erland y gracias por la Info!

Con esto no pretendo nada más que transmitir el conocimiento, adquirido por vivencias propias y más que todo por historias y anécdotas contadas por amigxs y conocidxs. cabe resaltar que varias cosas fueron basadas en un texto escrito por Esteban de Beneficio Interno sobre el Underground en Costa Rica y a quien considero un gran amigo y persona, quien me ha enseñado muchas cosas, un saludo para el y Monika.Esto es tan solo una pincelada y obviamente no se puede tomar como una historia oficial, ya que en este tipo de cosas, no se debe aceptar una versión como la única y verdadera.ALGO SOBRE EL PUNK EN COSTA RICA.El Punk en Costa Rica, como sucedió en otras partes de Centroamérica, no apareció en las calles hasta inicios de los 90tas.A fines de los 80tas aparece una banda Trash-crossover llamada Antro, que tenía una influencia de bandas Estadounidenses al estilo de D.R.I o Suicidal Tendencies. Esta banda se podría considerar como la primera banda punk en el país, aunque en su momento, no existía un publico, punk ni mucho menos un movimiento local del cual formar parte, por lo tanto solían presentarse junto a bandas de Metal en conciertos de este género, el cual estaba ya para esa época bien establecido en Costa Rica.Para inicios de los años 90, empiezan a aparecer por las calles, principalmente de la capital, San José, jóvenes identificados con el Punk, tanto en la cuestión musical, como la estética y forma de vida. La mayoría eran jóvenes, influenciados inicialmente por bandas inglesas como Sex Pistols o The Clash, pero fueron las bandas de habla hispana, las que despertaron un mayor interés, por la facilidad de entender sus líricas. Algunas de estas bandas eran españolas como La Polla Récords o Eskorbuto y también muy importante mencionar la influencia de bandas de la escena Peruana como Narcosis o G-3. Esta música era conseguida generalmente en cassettes re-grabados gran cantidad de veces, lo cual dejaba una pésima calidad auditiva, y propiciaba una falta de información, sobre las bandas o sobre el álbum como tal.

En esa época empezaron a aparecer las primeras bandas punk locales, que darían un inicio a la conformación de una escena Hard Core-Punk en Costa Rica. Algunas de estas primeras bandas de inicios de los 90tas fueron: Los Hijos de la adversidad, quienes tocaban un Punk rápido y directo; El Bosque, una banda bastante influyente que juntaba el PunkRock con el Ska y que sacó un demo en Cassette y participo en una compilación en acetato de 7“ editado en Australia; Circulo Vicioso (Punk Rock). Luego fueron apareciendo más y más bandas como: Osmosis (post punk), Las Tetas de Ofelia (Punkrock), D.B.G, quienes tocaban Hard Core-Punk y que fueron más conocidos cuando pasaron a llamarse SoloCarne y tocando Hard Core melódico; Discordia, quienes también pudieron sacar un demo en cassette y que promovieron algunas ideas de liberación animal. En 1993 salió a la calle el zine Undeground el cual tenía una excelente edición en imprenta, pero del cual solo salieron 3 números por la falta de interés de la mayoría de personas que conformaban el movimiento.A mediados de la década de los 90tas apareció Malditos de Verde con una clara influencia de bandas de Punk Rock y Hard Core melódico estadounidenses, las cuales mesclaban con toques de ska. Grabaron un Cassette con un sonido bastante bueno para su momento y con una excelente edición. Hace poco estuvieron tocando de vuelta por los escenarios, pero volvieron a apagarse. También en esa época vió la luz una de las bandas más reconocidas y con más años en la escena: Teatromocracia, quienes han sacado un disco en vivo, un 4 way split con bandas de España y Ecuador y acaban de sacar un demo en estudio más de 10 años después de su nacimiento. Fueron de las primeras bandas en salir del país a tocar como a: Panamá, El Salvador, Guatemala y Cuba.X-Causa, fue una banda de Hard Core-Punk, que dio un gran impulso a la consolidación de una escena HCPUNK y que participaron en varias compilaciones internacionales. Algunos de sus integrantes fueron iniciadores de la forma de vida Straight Edge en el Punk de Costa Rica. O-Uno fue otra banda de este estilo, en donde participaban integrantes de ideología Straight Edge y junto con integrantes de X-Causa fueron pioneros en ese estilo de vida.Para finales de la década de los 90tas, ya se había consolidado un movimiento Punk y ya se hacían Conciertos con más frecuencia y a estos se veía una mayor asistencia de personas. Fue en 1998 que nació un fanzine que llegó para quedarse y servir como un importantísimo órgano de difusión dentro de la escena local, llamado Beneficio Interno, el cual desde ese entonces ha incluido, artículos, ideas, entrevistas, reseñas y más cosas. Para esta época el Punk ya se había esparcido por toda el Gran Área Metropolitana, empezando a verse jovenes punks en zonas como Cartago, Heredia y Alajuela. En Heredia había aparecido a inicios-mediados de los 90tas un fanzine llamado Peace of What, escrito en inglés y con una linea Punk y Skate, del cual no existe mayor información. En Alajuela, el Punk en los 90tas era conformado por algunos jóvenes, que podrían ser relacionados más con delincuentes juveniles o pandilleros que con punks, de los cuales muchos terminaron undidos en drogas o en la carcel, y quienes conformaban una pandilla conocida como La Legión del Mal de Alajuela.Para esta época aparecieron bandas que empezaron explorar en otras zonas del HardCore-Punk y aparecieron algunas como Golpe de Estado, de Hard Core Oi!, que dio un impulso al nacimiento de un movimiento Skin Head, pero ya esa es otra historia. Niño Problema, fue una banda de Punk que dio un inicio a la actual y muy conocida banda de Ska-fusión El Guato, la cual ya nada tiene que ver con el movimiento HcPunk. Algunas bandas como Seka (Turrialba), Xpunkha (Tres Rios), UFO(Punk Rock), aún se encuentran activas y han grabado varios discos. Evidencia que fue talvés la primera banda que se auto-denominó como Straight Edge y tocaban un Hard Core rápido y duro, sacaron un demo y participaron también de algunas compilaciones internacionales. También bandas como Ratas Citadinas (Punk influencia 77), R.E.O (HC-Punk), Crimen Cotidiano (HC-Punk) no pueden dejar de ser mencionadas ya que fueron participes y colaboradoras en el crecimiento de este movimiento. En el 2000 tocó en Costa Rica Coprofilia (México) y en 2001 Tropiezo (Puerto Rico)Algunos de los lugares en donde se realizaban conciertos eran en su mayoría lugares ya en decadencia es decir lugares que estaban próximos a cerrar o estaban en quiebra. Los mas recordados por su apoyo son Cus (luego paso a ser kiss, luego Acapulco y hoy día una tienda de pasamanería), the horny throat (mejor conocida como la rana), pizzería Valerios (comercial cocori) , Troys (luego paso a ser un burdel hoy día una soda), Vikingos (bar mítico en hatillo, hoy día una iglesia evangélica), muchos centros sociales de barrios, gimnasios de colegios, la Alianza China, (en este lugar se hicieron varios conciertos, con gran asistencia) que se “inauguro” con el concierto de la banda panameña LIBERTAD PERDIDA y en el que luego se hicieron otros de festivales como el “UNDERGROUND” con gran cantidad de bandas de diferentes géneros.

Por ahí del 99-2000 apareció una distribuidora de material HCPunk más que todo traido de México y con una gran influencia anarquista. Se encontraba situado en el mercado central en San José, en un diminuto puesto de venta, que influenció a muchos nuevos punks que estaban apareciendo por las calles de la ciudad. Era manejada por un integrante de una banda llamada Desasociego Civil, a la cual hasta cierto punto se le puede reconocer como pionera en el Punk con influencia socio-política, que posteriormente dio paso a bandas anarcopunks.. En la tienda apareció material de bandas como Abuso Sonoro, Agathocles, Desobediencia Civil y más, y algunos fanzines como el Cryptas (méxico) y unos locales como el Reacción Libertaria y el Fuerza Colectiva (editado por el mismo que manejaba la tienda). El Nacimiento de este movimiento propició un quiebre en el movimiento local probablemente debido a que varios Punks que habían conformado el movimiento en los 90tas, veían al movimiento Anarquista-Punk como algo ajeno a lo que ellos vivieron e incluso llegaba a chocar con ciertas formas de pensamiento o de vida de algunas personas de las escena.En esta época aparecieron bandas como Moralla y 3 akordes, la cual fue la primera banda en adoptar el término AnarcoPunk y llevarlo a la práctica, sus presentaciones eran conocidas por incluir discursos y discusiones entre las canciones, de hecho a esta banda se le da el título de pionera del Anarquismo en el Punk. Grabaron un demo, un split con Eutanasia (puntarenas) y participaron en algunas compilaciones desapareciendo en 2006. Para el 2003 se realizó un concierto muy significativo para este movimiento, en donde tocó la banda Guatemalteca Desadaptados en el cual participaron bandas como 3 Akordes, Moralla, Teatromocracia, Golpe de Estado y otras, y en donde se repartió información anti-racista y anti-fascista y se invitó a la conformación de colectivos.Se Crearon varios Colectivos AnarcoPunks como el C.L.S, C.U.R, K.U.A.L y otros. A estos asistian gran cantidad de jóvenes punks interesados en la postura anarquista. De aquí nacieron fanzines como: Rabia Animal, Puas, Azocial y Asfixia, el cual era realizado por un Mexicano que trajo muchas de las ideas Punks de México, las cuales fueron calando en el Punk de Costa Rica. Alrrededor de esto colectivos también nacieron bandas como Viktimas Federales, Pres@s en Fuga, Mentes Infectadas, Maldita Sociedad, Nada Ke Perder, etc. Nació también un interés mayor por la Liberación Animal, tanto dentro como fuera del movimiento Anarcopunk. Se hizo un Recopilado de bandas editado por pajarrako records y posteriormente uno editado por Cambalache, ambos con bandas Anarquistas de la escena local.En esta época empezaron a participara constantemente en la escena local, otras bandas como Alterk-2 (HC Punk) , Reacción Directa(HC Punk), Endemia(Punk Rock), Sentido Común(Punk Melódico), Días de agonía(HC sxe), Inersia (Hard Core), Upshock (Punk Melódico), Zero a la Izkierda (HC Punk), Frentes Firmes (NYHC), Adaptados (Punkrock) etc. Muchas de estas bandas giraban alrededor de lo que se llamó Vieja Escuela, la cual es una especie de productora de conciertos y fiestas dentro de la escena local.Los Lugares más recordados en donde se estuvieron realizando conciertos fueron: Teatro Skené, La Salamandra (kilates), Tribal, Las Huacas y El Yos entre otros. Se hizo también para el 2004, el primer compilado de Punk nacional llamado Con Los Puños en Alto., el cual incluyó a la mayoría de bandas activas en el movimiento HCPunk de Costa Rica, sin importar la calidad de als grabaciones, lo importante era que quedara registrado todo lo que había en el momento.Se creó la Juventud animalista, por gente del movimiento straight edge el cual estuvo haciendo propaganda en defensa de los animales, el respeto y derechos hacia estos seres.Algunos Kilómetros al Sur-Oeste del país en la ciudad portuaria de Puntarenas, se conformó también un importante movimiento Punk. Se creo un colectivo anarquista en donde nacieron fanzines como: La Alta Suciedad, Zine Callar, Rebeldes kon kausa y más. Nació la banda anarquista Eutanasia, quienes sacaron en demo, un split con la banda josefina 3 akordes, un split con la banda venezolana Selfish y participaron también en varias compilaciones nacionales e internacionales. Existieron también otras bandas como Hoopunk y Último Recurso, las cuales se veían con frecuencia en los afiches anunciando conciertos en Bares como Pelícanos, a la orilla de la playa.En la actualidad existen un sin fin de bandas de todos los estilos y formas de pensamiento, que han dado un nuevo impulso y aire al movimiento, buscando más que nunca la unidad y la tolerancia entre las personas que conforman todo este entramado contracultural llamado Escena Hard Core-Punk. Entre las bandas que actualmente están dando de lo suyo podemos nombrar: Bufonic (HC melódico), Kaso Perdido (streetpunk), Barrakas (anarcopunk), Odiox (streetpunk), Hembolia Cerebral (anarcopunk), xEl Valor de Lucharx (Hard Core sxe), Sin Custodia (Crustpunk), Bastardos Oi! (Oi), Amotinadoz (PunkRock), Liknobia (Punkrock), Turbios Strepitossa (post-punk), Toposikosis (punk acústico) El Oponente(Hard Core), Los Cuchillos (surf rock), Enemigxs del Enemigo (anarcopunk), Expulsion Negativa (HCPunk), Alerta Masiva (Anarcopunk), Confrontación (Hard Core sxe), Nostra Famiglia (NYHC), Neurotic Ants (HCPunk), Los Desprexiadoz (streetpunk), Infame (PunkRock), Confront the hate (Hard Core), Karas Kulpables (Hard Core) y un largo etcétera.

Actualmente encontramos fanzines como Luciérnaga, Alerta Masiva, Bandera Negra, Juventud Subversiva, etc.Erland Cotter¡Salud, Libertad y Desobediencia!

Videos: http://www.youtube.com/watch?v=QB_BVuvKSRM

http://www.youtube.com/watch?v=4-ytjOgcIV0

http://www.youtube.com/watch?v=QB_BVuvKSRM

EXTRAIDO DE : http://anarcopunknoticias.blogspot.com/

MYSPACE 6TIROSAMARGOS/KAMIZADEFUERZA

2009-10-13T14:14:00.000-07:00

ACA LES DEJO DOS LINKS DE BANDAS IQUEÑAS

6 TIROS AMARGOS

www.myspace.com/6tirosamargos

KAMIZA DE FUERZA

www.myspace.com/kamizahxcpunk

Y PRONTO ESTARA SALIENDO UN SPLIT CON AMBAS BANDAS.

Festival Cultural AMO AMAZONÍA.

2009-09-24T05:31:00.000-07:00

FESTIVAL CULTURAL
AMO AMAZONIA
AMO AMAZONIA es un evento cultural sin fines de lucro creado para celebrar la riqueza natural y cultural de la amazonia, promoviendo el acercamiento de la identidad amazónica a los pobladores de la ciudad de Lima y contribuyendo a la valoración de nuestra amazonia y al reconocimiento de nuestra identidad no sólo como un país andino, sino también como un país amazónico. El espacio amazónico embarga una infinidad de vida y recursos necesarios para la conservación del planeta, muchos de sus recursos y culturas son aún desconocidas para los ciudadanos Limeños. El Perú es uno de los países con mayor diversidad ecológica de la Tierra, posee unas 30,000 especies de fauna y flora. La Amazonia peruana tiene una Extensión territorial de 75 millones de hectáreas, siendo equivalente al 59% del territorio nacional del cual el 11.6% es considerada selva alta y el 88.4% como selva baja. En la Amazonia peruana habitan aproximadamente 300000 indígenas pertenecientes a 59 grupos étnicos y 15 familias lingüísticas distribuidos en unas 950 comunidades indígenas, los cuales tienen una riqueza cultural ancestral propia que debemos conocer y respetar. Por esto el fin de AMO AMAZONIA pretende contribuir a mostrar la diversidad de la amazonia acercando, a través de eventos artísticos y académicos, el cariño y el amor por la amazonia. Mayor información: Coordinador:

Enrique Basurto CarvoAmo Amazonia Oficina:Avenida de la Aviación 187.BMiraflores, Lima, Per(051) (1) 444.1258mailto:444.1258amo@amoamazonia.org

Página web: http://www.amoamazonia.org/Pages/participa/participa.html

Recital de Poesia: 23 de Septiembre-HUACACHINA

2009-09-15T00:48:00.000-07:00

BIBLIOTECA ABRAHAM VALDELOMAR

Hola chicxs nos llego esta noticia de nuestro amigo Cesar Panduro.

La biblioteca Abraham Valdelomar de Huacachina invita al recital de poesìa por el motivo de recibir a la primavera. Los poetas màs representativos de ica y los que no representamos nada estaràn ese dìa, habrà vino, libros, sirenas, y màs vino.el recital empezarà a las 7 y 30 de la noche, y acabarà posiblemente el 24, bueno vayan chicos, es una linda fecha para celebrar las flores, el amor, la tristeza, los encuentro a todos allà, por favor difundir.

MIERCOLES 23 DE SEPTIEMBRE

7.30 P.M.

FERIAS LIBERTARIAS...TODOS LOS VIERNES 5.00P.M.

2009-09-06T22:26:00.000-07:00

HOLA CHICXS, UNA VEZ CONFIRMANDOLES QUE SE HA ARMADO LA FERIA EL PASADO VIERNES...TAMBIEN DECIRLES QUE TENEMOS LA IDEA DE HACER COSTUMBRE ARMAR ESTAS FERIAS, LOS DIAS VIERNES A LAS 5.00.P.M. PORFAVOR SI PUEDEN BAJEN ANTES PARA ESTAR A LAS 5.00 PUNTUAL... FERIAS DE RISA, CHARLA, CONVERSA, TRUEQUES ETC...

POR AHORA ESTAMOS EN LA PRIMERA CUADRA DE LA CALLE BOLIVAR..AL FRENTE DEL TEATRIN ABRAHAM VALDELOMAR DE LA UNICA.

ESTE Y TODOS LOS VIERNES 5.00 PM

Centro Flora Tristán sustenta, inocencia de líder indígena .

2009-09-05T20:11:00.000-07:00

Sería condenada a 20 años de cárcel por asistir a conferencia de prensa.

La criminalizació n de la protesta por parte del gobierno se está consolidando con el hostigamiento contra los dirigentes de los pueblos indígenas, en especial de Teresita Antazú, presidenta cornesha de la Unión de Nacionalidades Ashaninkas-Yanesha y miembro la Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central (ARPI), sobre quien pende una orden de detención. Su defensa la viene realizando el Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán, organización feminista convencida de su inocencia.

Ante la 6ta. Sala Penal de la Corte Superior de Lima presidida por el doctor Carlos Escobar Antezano, la coordinadora del Programa de Derechos Humanos del Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán, Ivonne Macassi León, argumentó la inocencia de Teresita Antaza, presidenta cornesha de la Unión de Nacionalidades Ashaninkas-Yanesha y miembro la Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central (ARPI).

Macassi sostuvo que “la Sala Superior tiene elementos suficientes para modificar la orden de detención contra la líder indígena por la de comparecencia; toda vez que ha quedado demostrado que no hay sustento alguno que haga presumir que ella ha cometido delito ni que pretenda eludir la acción de la justicia o perturbar la acción probatoria”.

Antazú fue denunciada junto con los dirigentes de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) Marcial Mudarra, Alberto Pizango, Servando y Saúl Puertas por el Procurador Público del Consejo de Ministros, y luego por el Procurador Público del Ministerio del Interior, por atentar presuntamente contra los poderes del Estado y el orden constitucional, en la modalidad de rebelión, sedición, conspiración y motín; y, por el delito contra la tranquilidad y la paz públicas, en la modalidad de apología.

La denuncia se realizó en el marco de la protesta amazónica en la que se reclamaba la derogatoria de los decretos legislativos que vulneran los derechos de los pueblos indígenas. A raíz de esto, Antazú participó en una conferencia de prensa el pasado 15 de mayo, en la ciudad de Lima.

Sin embargo, la Procuraduría no ha podido sustentar la responsabilidad de Antazú, “en esa medida, confiamos en una resolución favorable a nuestra defendida”, afirmó Macassi.

En los próximos días, la 6ta. Sala Penal de Lima determinará si procede o no el pedido de la defensa de Teresita Antazú.

Por su parte, la Asociación Pro Derechos Humanos (APRODEH), sostiene la inocencia de todo cargo de Teresita Antazú y ha señalado que el hecho de estar presente en una conferencia de prensa no puede ser considerado un acto delictivo.

Llamado urgente

El Observatorio para la Protección de los Defensores de Derechos Humanos, programa conjunto de la Federación Internacional de Derechos Humanos (FIDH) y de la Organización Mundial Contra la Tortura (OMCT) han lanzado un llamado de urgencia para solicitar que las autoridades peruanas cesen el hostigamiento judicial en contra de Antazú y de los demás dirigentes indígenas y, de forma general contra todos los defensores de derechos humanos en el Perú.

Asimismo, el Observatorio llama a la Corte Superior de Justicia del Perú, examine la apelación del mandato de detención y que lo sustituya por una orden de comparecencia y garantice el respeto por los derechos humanos y las libertades fundamentales en todo el país de conformidad con las normas internacionales de derechos humanos ratificadas por el Perú.

El Observatorio solicita escribir a:

S.E. Alan García Pérez, Presidente de la República, Plaza mayor s/n – Cercado de Lima - Lima Perú. Fax. + 51.1.311.39. 17 / + 51.1.426.67. 70, E-mail: mailto:oginf@presidencia.gob.pe

·Misión Permanente del Perú ante las Naciones Unidas en Ginebra. 71, Avenue Louis Casaï, 1216 Ginebra. TEL.: + 41 22 791 77 21; FAX: +41 22 7917728 y +41 22 791 77 29 FAX : + 41 22 791 77 28; FAX: + 41 22 791 77 29, E-mail : mailto:mission.peru@ties.itu.int

·Embajador de Perú en Bruselas, Avenue de Tervueren 179, Bruxelles 1150. TEL.:+32 (0) 2 733 33 19. E-mail: mailto:consulate.peru@conperbruselas.be FAX: +32(0)2.733. 48.19

Ferias libertarias de regreso en ICA.

2009-09-02T18:45:00.000-07:00

FERIAS LIBERTARIAS EN ICA

No señores no estaban muertos, están de regreso, jóvenes utopistas con las ganas de entonces volvemos, para informarles que vamos a retomar las ferias libertarias, que están planeadas este y todos los viernes (4/4/9) 4.30pm, las ferias no solo son para vender material, si no también para conversar a manera de debate y tocar muchos puntos para actividades posteriores. Como puntos principales reactivar el colectivo y trabajar en conjunto con los compas de xinxa (XINXAKRATA) reactivar el colectivo y las actividades, tratar de buscar un espacio para el tan ansiado espacio libertario, y futuras actividades.
FERI(A) VIERNES 4/9/9
4.00 PM a empezar a las 4.30PM

REVISTAS, FANZINES, DISCOS, PARCHES, CONVERSA, RISA, JODA, ETC.
VENTA Y TRUEQUE DE MATERIAL AYAYAY
NOS VEMOS ENTONCES.

El que se pica pierde, y si no te gusta piña...

Proyeccion de documental "LUCANAMARCA" en ica

2009-08-25T05:47:00.000-07:00

HOLA CHICXS ESTA VEZ PARA INFORMALES QUE ESTE VIERNES 28, HABRA UNA PROYECCION DEL VIDEO DOCUMENTAL "LUCANAMARCA" SINOPSIS.
Santiago de Lucanamarca, una remota comunidad campesina de los Andes peruanos, es remecida por la presencia de la Comisión de la Verdad y Reconciliación que viene a abrir las tumbas de los 69 fallecidos en lamatanza del 3 de abril de 1983. Veinte años después surge la posibilidad de cerrar las viejas heridas pero la desconfianza recorre también las calles del pueblo. ¿Acaso no somos todos peruanos? se pregunta uno de los afectados. La historia de Lucanamarca nos muestra lo esquiva que puede ser la justicia.
A 6 AÑOS DE LA ENTREGA DEL INFORME DE LA C.V.R.
ESTE VIERNES 28 DE AGOSTO
PROYECCION DOCUMENTAL: LUCANAMARCA.
TEATRIN ABRAHAM VALDELOMAR UNICA.
2da Cuadra Calle Bolivar, Ica
INGRESO LIBRE
5.00 P.M.

CONCIERTO 21 DE AGOSTO-ICA

2009-08-22T04:45:00.000-07:00

FOTOS DEL CONCIERTO DEL VIERNES 21 DE AGOSTO. HECHO A MANO

ULTRAJE

MENTES SUCIASALERGIA SOCIAL POGOOOOOOOOOOOO
KAMIZA DE FUERZA
DOGS OF IRE

TOWERS

PUBLICO

ROGUE STATE

TERMINANDO EL SHOW.

Hola Chicxs el concierto realizado el 21 de agosto, fue muy sorprendete por la cantidad de publico presente, muy agradecidxs a todxs en general, a las bandas, Ultraje, RogueState(U$A), Mentes sucias, Towers(U$A, Kamiza de Fuerza, Kontramoral, Dogs of ire(U$A), Alergia Social, Hecho a mano, Cesar panduro(poeta). Agradecer tambien a las personas que apoyaron para que este evento se realiza, Traumas, Richi, Alexis, Liceti, Hardy, Lokuraz, en general a todxs las personas presente y que nos apoyaron antes, duranteen y despues del concierto. GRACIAS TOTALES

ESTAREMOS PUBLICANDO MAS FOTOS..LUEGO: por favor las personas que tengan fotos del show.. enviarlas a arenayrock@hotmail.com.

BLOG DE LA GIRA: ROGUESTATE, TOWERS & DOGS OF IRE.

2009-08-08T21:22:00.000-07:00

ESTE ES EL BLOG DE LA GIRA DE LAS BANDAS EN MENCION

http://www.rs-t-doi-southamericantour.blogspot.com/

CHICXS APOYEN A LAS BANDAS DIY. COMO DICE EN EL BLOG..

SALUDOS

SPOT CONCIERTO 21 DE AGOSTO- ICA

2009-08-04T16:01:00.000-07:00

Costo de entrada.

2009-08-02T18:08:00.000-07:00

Hola muchanchxs, como veran no hemos puesto el precio de la entrada en el afiche.

El costo de la entrada es de: S/. 4.00. UNICO PRECIO..

4 LUCAS PENSANDO EN SU ECONOMIA..

Otra cosa, rogamos porfavor no ingresar bebidas alcoholicas al local del show, ya que en el local venderan..

ORDEN DE LAS BANDAS CONCIERTO 21 DE AGOSTO.

2009-07-18T19:33:00.000-07:00

ORDEN DE LAS BANDAS:

CONCIERTO 21 DE AGOSTO.

1.- Hecho a Mano.

2.- Mentes sucias

3.- Ultraje

4.-Dogs of ire

5.- Alergia Social

6.- Desastre

7.- Towers

8.- Kontramoral

9.- Kamiza de Fuerza

10.- Rougestate

A LA REUNION QUE SE DIO CITA, SOLO BAJARON; JESUS(kamiza), MARTIRIO(alergia), FEFY(alergia), JOSE LUIS(hecho a mano), MANUEL(ultraje, mentes sucias, kontramoral) Y MANUEL QUIEN MUEVE EL CONCIERTO.

POR MAYORIA SE QUEDO A DICHO ORDEN Y SI NO ESTUVISTE PIÑA.

EL CONCIERTO EMPEZARA 8.00 PM. SE PIDE A LAS BANDAS ESTAR DESDE TEMPRANO TIPO 7.00PM.

HASTA ESE DIA ENTONCES.

21 DE AGOSTO, CALLE CALLAO 128, RESTAURANT "LA CABAÑA"

CONCIERTO 21 DE AGOSTO-ICA

2009-07-12T12:42:00.000-07:00

PARA LOS QUE NO SABEN AUN, SE ESTA ORGANIZANDO UN CONCIERTO:

EL VIERNES 21 DE AGOSTO, YA SE TIENE EL LOCAL CONFIRMADO EN UN RATO SALE EL AFICHE, TOCARAN 7 BANDAS LOCALeS Y 3 BANDAS QUE ESTAN DE GIRA SON BANDAS DE HARDCORE DIY DE ESTADOS UNIDOS, Y ESTAMOS ARMANDO ESTE SHOW POR ESE DIA..ESPERAMOS CONTAR CON LA GENTE YA CONOCIDA, SABEMOS QUE NO IRA UN MONTON DE GENTE IGUAL LA DISFRUTAREMOS CON LA BATERIA QUE ESTE PRESENTE.
LA ENTRADA VA HACER DE S/. 4.00. NO EXISTEN COVER, NO EXISTEN PREVENTAS NO EXISTEN ZONAS QUE DIVIDAN POR EL PRECIO QUE PUEDAS PAGAR...
ESPERAMOS PUES QUE NO PIDAN REBAJA Y TAMPOCO SE QUEDEN A CHUPAR AFUERA.

BANDAS LOCALES QUE TOCARAN ESE DIA Y QUE NOS HAN CONFIRMADO.

Desastre: HxC vieja escuela, despues de 7 años el regreso.

Kamiza de Fuerza

Alergia Social

Contramoral

Ultraje

Hecho a mano

Mentes sucias

BANDAS DE USA EN GIRA.

ROUGESTATE

DOGS OF IRE

TOWERS.

ESPERAMOS VERLOS AHI..SALUDOS...
JACQ.

YA SABEN EL AFICHE YA SALE..........DIFUNDAN...

TOWERS, ROGUE STATE, DOG OF IRE (DIY USA HXC) EN GIRA SUDAMERICANA.

2009-07-07T07:21:00.000-07:00

Concierto Metal Attack-12 de Julio. Ica

2009-07-06T09:57:00.000-07:00

CONCIERTO METAL ATTACK

12 DE JUNIO

EN LA CATEDRAL - LAMBAYEQUE Nº300

TOUR POSTER ROGUE STATE-TOWERS-DOGS OF IRE........PERU

2009-07-03T07:50:00.000-07:00

Concierte 21 de Agosto-Ica.

2009-06-30T06:18:00.000-07:00

CONCIERTO 21 DE AGOSTO.

PARA MAYOR INFO: arenayrock@hotmail.com

YA SALE EL AFICHE OFICIAL...................

Declaración de la cuarta Cumbre Amazónica

2009-06-09T09:08:00.000-07:00

Organizaciones sociales e indígenas de la amazonía peruana se pronunciaron sobre la masacre de Bagua. Responsabilizaron a Alan García por los enfrentamientos que terminaron con la vida de al menos 30 indígenas y 25 policías.Cuarta Cumbre Amazónica¡Por la vida y la patria, solución a la huelga amazónica!
Acuerdos y Conclusiones
1. Expresar nuestra solidaridad activa con los familiares de policías ycomunidades afectadas por la masacre de Bagua, cuyo únicoresponsable político y penal es el poder ejecutivo y el genocida AlanGarcía, que ha ordenado esta nueva masacre que denunciamos ante laCIDH, Corte Penal Internacional y otros tribunales.
2. Rechazar la campaña mediática y mentirosa de Yehude Simon y losapristas Aurelio Pastor, Mercedes Cabanillas, Javier Velásquez y Jorgedel Castillo que presionan al poder judicial para eludir la responsabilidadpenal y política del criminal Alan García y encarcelar a nuestro hermanoAlberto Pisango para ocultar los delitos de lesa humanidad de laalianza gobernante. Exigimos la renuncia del Gabinete Simon.
3. Nuestra solidaridad con AIDESEP ante la campaña sucia que buscacalumniar las justas luchas de los pueblos indígenas y sus banderas dedefensa de los recursos de la nación (que pertenecen al pueblo peruanoy no al gobierno de turno). Demandamos el cese a la persecuciónpolítica, mediática, policial y judicial contra AIDESEP y Alberto Pisango.
4. Declaramos una semana de duelo amazónico y convocamos a lasautoridades locales y regionales, a todos los pueblos de la Amazonía alevantar las banderas del Perú, a media asta en todos nuestros hogares,comercias, etc.
5. Convocamos a la Huelga Amazónica Indefinida desde jueves 11 dejunio. Movilización nacional permanente, coordinando con CGTP, frentesregionales y todos los movimientos sociales, laborales, transportistas,mercados, jóvenes, mujeres organizadas, etc.
6. Llamamos a la unidad en la lucha de los pueblos indígenas, amazónicosy andinos para respaldar una solución justa, pacifica y democrática a laHuelga Indígena desde el día lunes 8 de junio, e impedir la violenciacriminal que promueven la cúpula gobernante, utilizando al Ejercito yPolicía en Yurimaguas, Jaen y ortros pueblos de la Amazonía del Perú.
7. Declarar HEROES a los ciudadanos asesinados el 05 de junio de 2009sacrificando sus vidas en defensa de los derechos amazónicos yrecursos naturales de la Nación.
Plataforma Unitaria
1. Juicio político y penal a Alan García. Vacancia presidencial porincapacidad constitucional. Denuncia ante CIDH, Corte PenalInternacional y tribunales nacionales e internacionales.
2. Inmediata derogatoria de los decretos legislativos 994, 1020, 1064,1080, 1089, 1090, etc. y leyes privatizadora 29338
3. Aprobación de la Ley de Desarrollo Sostenible de la selva.
4. Cese del toque de queda y estado de emergencia en Bagua y toda laAmazonía.
5. Apoyo efectivo y urgente a heridos, familiares y peruanos asesinados enla masacre de Bagua. Indemnización a los deudos de los hermanosasesinados.
6. Corte de juicio y libertad para nuestros hermanos de AIDESEP y AlbertoPisango. Declarar Héroes a los hermanos asesinados.
7. Exigimos Asamblea Constituyentes para una nueva Constitución quenorme un Perú soberano, descentralista, democrático y patriótico.
8. Alto a la criminalización de las, luchas amazónicas y sociales. Respeto alos derechos humanos, constitucionales e internacionales de losperuanos.
9. Solución y respeto a las demandas de inconstitucionalidad de losdecretos definidos por el Tribunal Constitucional.
10.Unidad de los gremios en conflicto CGTP, SUTEP, puertos, Petro Perú,jubilados, Cesantes de policías y fuerzas armadas, vasos de leche, etc.
Tarapoto 7 de junio 2009
Con el ruego de su difusióncumbreamazonica@gmail.comTelf.: 01 99290 3971rt08/06/2009

IV FESTIVAL DEL HUARANGO

2009-04-15T21:35:00.000-07:00

IV FESTIVAL DEL HUARANGO

ESTE 18 Y 19 DE ABRIL - 2009

Festejemos al abuelito huarango mostrémosle como un árbol útil, el origen de una agroindustria insólita, creadora: Harina, jarabe (algarrobina de ica), tinta.

Queremos que crezca; su leña no nos interesa.

LUGAR: Parque Abraham Valdelomar - Museo Regional de Ica.

ENTRADA LIBRE DE 10.00AM A 7.00PM.

FESTEJEMOS LO QUE ICA PRODUCE

Vigilia por la Justicia

2009-04-07T06:06:00.000-07:00

VIGILIA POR LA JUSTICIA

Vigilia por la Justicia, llevada a cabo el 06/04/09 de la mano por la Comisión de Derechos Humanos de Ica - Colectivo Crea Conciencia.Una noche de velas y mensajes en el frontis de la Comisión de Derechos Humanos, de velas y pancarta con mensajes clamando justicia, en solidaridad con familiares de las victimas caidas a manos de las fuerzas armadas y de grupos paramilitares tipo COLINA, etc.

A UNA SOLA VOZ

FUJIMORI CULPABLE

JUSTICIA

FUJIMORI CULPABLE

MAYOR INFO: http://www.colectivocreaconciencia.blogspot.com/

NI OLVIDO NI PERDON

2009-04-01T15:32:00.000-07:00

NI OLVIDO NI PERDON.

Hace casi 2 décadas que Alberto Fujimori irrumpió en la política nacional. Aquel desconocido Ing. Agrónomo Rector de la Universidad Agraria La Molina, fue elegido presidente a la cabeza de su agrupación Cambio 90. Su elección se debió en gran parte a que representaba una alternativa a la podredumbre, ineficacia y corrupción que dejo el primer gobierno del APRA, y al caos generado en el país por Sendero Luminoso y el MRTA.Su vocación democrática duró poco, el 5 de abril de 1992 dio un autogolpe disolviendo el congreso y deteniendo a sus opositores políticos. Argumentando que estas medidas eran para combatir el terrorismo y el narcotráfico.

Tales acciones permitieron en el país la creación de un aparato represivo que no solo se utilizó en contra de las organizaciones subversivas, sino que justificando una lucha contra estas se permitió la detención y desaparición de personas que podían ofrecer una oposición antes las medidas políticas y económicas del gobierno. Ahí tenemos al GRUPO COLINA organizado desde la misma entrañas de las fuerzas armadas y apadrinadas por Fujimori y Montesinos, destacamento especial encargado del asesinato selectivo y desaparición de "elementos terroristas". Ahí tenemos la masacre de Barrios Altos, con el saldo de 15 muertos incluyendo un niño de 8 años. El secuestro y asesinato de un profesor y 9 estudiantes universitarios de la Universidad La Cantuta. Asesinatos sin sentido ya que se ha establecido con toda claridad que las víctimas del destacamento Colina en La Cantuta y Barrios Altos NO ERAN TERRORISTAS.

Menos conocidos pero no por eso menos importantes es el abuso que ejerció el ejercito en las comunidades de HUANCAPI, CHUSCHI, HUMAYA Y CHAMBARA, con el asesinato y desaparición de personas en su mayoría campesinos quechua-hablantes, sin contar los casos de detenciones contra dirigentes sindicales y periodistas por su oposición a las medidas del gobierno.

Todos los crímenes por lo que se juzgan a Alberto Fujimori también nos alcanzan a nosotros. La desaparición forzada, la ejecución extrajudicial y la tortura son parte del prontuario de las peores dictaduras, y por eso merecen el repudio universal que cataloga esos delitos como crímenes contra la humanidad. Es necesario que los responsables directos y sus lacayos sean sentenciados con la mayor severidad. Es indignante que la defensa de Alberto Fujimori postule defensa aduciendo que no conocía de tales acciones siendo el presidente de la república y jefe de las fuerzas armadas, o que se trata de una venganza política. Por eso llamamos a la comunidad iqueña se haga partícipe de esta campaña de solidaridad con las víctimas de la Dictadura y CONTRA LA IMPUNIDAD. Quienes han cometido delito de lesa humanidad que sea encarcelados.

CONFERENCIA PUBLICA.

Viernes 3 de Abril a las 5.30 p.m en el auditorio de la CODEHICA, Avenida Cutervo 124, con la participación del reconocido activista en derechos humanos, Francisco Soberón de APRODEH.

¡POR LADRÓN Y ASESINO LA CÁRCEL ES TU DESTINO!

DIFUNDIR.

PIRATEADO DEL BLOG.

http://colectivocreaconciencia.blogspot.com/

Apagon Mundial. 28 de Marzo

2009-03-23T15:24:00.000-07:00

Está información tiene varios días en el ciberespacio. A mi me llegó por la vía del grupo Earth Hour propone un apagón de luces en todo el planeta para enviar un vigoroso mensaje a las autoridades mundiales sobre la necesidad de tomar acciones en relación con el calentamiento global.
La acción es para el 28 de marzo a las 8:30 PM a 9.30pm, cuando se espera que el mundo apague todas sus fuentes de electricidad.

DIFUNDIR

28 de Marzo Concierto en Chincha

2009-03-22T19:22:00.000-07:00

CONCIERTO HARDCORE PUNK

Tocada este 28 de marzo en Chincha.

Local Stragos.

Entrada 4 Soles.

Bandas de lima, ica, chincha..

Habra Feria de Material Libertario.

CONCIERTO CHINCHA

2009-03-22T17:21:00.000-07:00

Concierto 28 de Marzo - Chincha

LOCAL - STRAGOS